Kan een chip het menselijk

brein vervangen?

 

door Gert-Jan Doornink

 

Het is een onmiskenbaar feit dat de verstandelijke ontwikkeling van de mens  razendsnel verder gaat. Wat men bijvoorbeeld tien jaar geleden nog voor totaal onmogelijk hield, gaat nu al werkelijkheid worden. Dat geldt voor alle terreinen van het leven.

Daaraan moesten we weer eens denken toen we enige tijd geleden lazen hoe de computergigant IBM een prototype heeft ontwikkeld van een chip die de manier waarop het menselijke brein werkt, nabootst. Uiteindelijk zou dat kunnen leiden tot machines die het vermogen van het brein evenaren om inzicht en begrip te verwerven.

IBM sprak van een ‘belangrijke stap in de ontwikkeling van computers van rekenmachines tot leersystemen’. De computers kunnen dan leren van ervaringen, verbanden leggen, hypotheses stellen en leren van eigen fouten.

 

Waakzaamheid vereist

Ook als christenen zijn we daarbij betrokken en uiteraard maken ook wij gebruik van de modernste ontwikkelingen op alle tereinen van het leven. Maar tegelijkertijd blijven we waakzaam om er niet op een verkeerde wijze mee om te gaan. De verleidingen zijn wat dat betreft legio. Daar hoeven we geen voorbeelden van aan te halen.

In ieder geval is het belangrijk dat wij de woorden die Paulus tweeduizend jaar geleden al schreef aan de gemeente te Korinte ter harte nemen: “Wees waakzaam, volhard in het geloof, wees moedig en sterk. Alles wat u doet moet u met liefde doen” (1 Kor. 16:13). En denk ook aan Petrus die in zijn eerste Brief schreef: “Wees waakzaam, wees op uw hoede, want uw vijand, de duivel, gaat rond als een brullende leeuw, op zoek naar een prooi” (5:8).

Het is belangrijk dat wij, in elk opzicht en onder alle omstandigheden, die met de dag kunnen veranderen, waakzaam blijven en hecht verbonden aan onze Heiland die ons vrijkocht met de prijs van zijn leven. Hij wil ons dagelijks alles toevertrouwen, maar vraagt wel dat we ons op geen enkele wijze laten verleiden, en ook met de moderne communicatiemiddelen op de juiste wijze zullen omgaan.

 

 

 

 

Laat Mij je liefhebben …

 

God slaat zijn líefde om je heen

van warmte en van tederheid,

van geborgenheid en troost!

’t Is zó vertrouwd want…

net als het daglicht in je leven

wil Hij jou zijn liefde geven,

zichtbaar, krachtig… eindeloos!

 

God slaat zijn líefde om je heen,

elke dag, ‘t is ongekend en…

 laat jou zien dat je zijn beminde bent!

Hij kent je vallen en je opstaan,

Hij is het die je tranen ziet…

Hij zegt: ”Mijn kind Ik zal je troosten

zodat je lééft… en weer geniet!”

 

God slaat zijn líefde om je heen

van hoop en van gerechtigheid

van genade en van macht!

 Hij wil jou heiligen en helen

door zijn eeuwige stroom van kracht!

Zijn gedachten wil Hij met je delen

omdat Hij jou koestert… in zijn hart!

 

Hanny Laurita

 

 

 

 

 

Zijn wij ons bewust in

wiens dienst wij staan?

 

door Gert-Jan Doornink

 

Als christenen zouden we ons veel meer bewust moeten zijn dat wij staan in dienst van de levende God geopenbaard in Jezus Christus! Dat laten we veelal maar over aan onze leiders: de pastoors, de dominees en anderen die er voor gestudeerd hebben. Wij staan toch midden in het gewone leven van elke dag en zij moeten maar leiding geven…

Nu legt Paulus al duidelijk uit dat we te maken hebben met ‘apostelen, herders, leraars, evangelisten en profeten’ (1 Kor. 12:28). Dus waar gaan wij ons druk om maken?, zal iemand opmerken. In de protestantse wereld wordt de dominee meestal als de ‘herder en leraar’ gezien, dus een dubbelfunctie. Maar er is vaak zoveel traditie dat men geheel blind is geworden voor de werkelijkheid.

Nu hoeft traditie op zich niet altijd verkeerd te zijn als het maar een ‘gezonde traditie’ is. Bijvoorbeeld: iemand is niet automatisch een christen omdat zijn of haar ouders dat ook zijn. Ook niet als we als baby besprenkeld zijn wat dan door heel veel kerken als doop wordt gezien. Dit is wat wij zouden willen noemen ‘ongezond’ en heeft niets meer te maken met de werkelijkheid van het geloof. Veelal heeft men daar geen oog voor. En dat kan ook niet zolang met niet bekeerd en opnieuw geboren is. De Bijbel is daar zeer duidelijk over. Jezus zegt: ‘Alleen wie opnieuw wordt geboren, kan het koninkrijk van God zien en binnegaan’. (Lees Johannes 3, waar Jezus een gesprek had met Nikodemus, één van de Joodse leiders van die tijd).

 

Werkelijk christen

Pas nadat we door bekering en wedergeboorte een nieuwe schepping in Christus zijn geworden, kunnen we ons een werkelijk christen noemen. En door de doop- en vervulling met Gods Geest kunnen we dat tot openbaring brengen in het gewone leven van elke dag: op school, op ons werk, op kantoor, in de huishouding, of waar we het grootste deel van de dag doorbrengen.

Het christen-zijn is geen verborgen leven. Er is nog in een groot deel van de wereld vrijheid van godsdienst. Laten we daar dankbaar voor zijn en groot respect en meeleven hebben met die christenen die in moeilijke omstandigheden hun christen zijn toch beleven, soms met het risico dat ze in de gevangenis terechtkomen.

Wij behoren ons te allen tijde bewust te zijn dat we geloven in Christus en hem volgen ook in het gewone leven van elke dag. En net als Paulus behoren wij te kunnen getuigen: “Voor dit evangelie schaam ik mij niet, want het is  Gods reddende kracht voor allen die geloven…” (Rom. 1:16).

Deze kracht functioneert in en via ons door Gods heilige Geest. Het maakt ons sterk, geeft vrijmoedigheid, maar maakt ons ook nederig en zachtmoedig. Kortom: we worden échte beelddragers van Christus. En dát is het waaraan de wereld behoefte heeft!

 

Het liefhebben van onze naaste

 

door Duurt Sikkens

 

“Je naaste liefhebben als jezelf”. Daarover is al veel gedacht en geschreven. Toen ik jong was kwam het er voor mij op neer dat ik mijn naaste (degene waarmee ik direct te maken had) méér moest liefhebben dan mezelf. Je moest je aanpassen aan de wensen van die ander, altijd klaar staan. Jezelf liefhebben? Dat werd uitgelegd als ‘egoïsme’ en niemand wil een egoïst zijn, wel?

Deze houding van dienstbaarheid werd tot een zeer hoge deugd verklaard en heeft dan ook geleid tot een vorm van vrome slaafsheid die de mens zijn eigenheid deed verliezen. Alsof God zou willen dat je je persoonlijkheid inlevert en jezelf verliest.

Maar er staat toch: “Wie zichzelf verloochent… etc? Dat gaat over je aardse status, je betekenis in de wereld, je aanzien in de religieuze wereld.

Als er één is die respect heeft voor je persoonlijkheid, iemand die erop uit is jouw ziel te bewaren, die graag met jou wil samenwonen, met jou wil omgaan en gaandeweg jouw unieke wezen tot zijn volle recht wil laten komen, dan is het God wel. Dat kon je zien aan Jezus. Hij was (en is) een weerspiegeling van z’n Vader, zoals de maan het licht van de zon doet schijnen in het duister van je denken.

 

Licht, leven, liefde

God is licht en licht is leven, en leven doe je in relatie waarin de liefde de grootste kracht is. God is liefde, en -net als het licht- maakt liefde scheiding tussen goed en kwaad, liefde en haat.

Nu zijn er velen die het niet gewend zijn dat er van ze gehouden wordt, dat ze bemind worden, dat het warme hart van de Vader juist naar hén uitgaat die al zoveel moeten ontberen. Mensen die hebben ‘gegeven’ om maar door anderen geaccepteerd te worden… Die altijd het gevoel hebben tekort te schieten.

Wat is het wezenlijk om de Vader te leren kennen zoals Hij is. Jezus zegt ergens dat ‘je naaste degene is die jou barmhartigheid bewijst’, in de gelijkenis over de barmhartige gastarbeider. Je kunt dus niet zonder je naaste, degene die jou als mens tot je recht laat komen.

Laat je daarom liefhebben met de liefde waarmee God jou liefheeft. Híj staat naast je om jou eerherstel te geven (Lev. 10:3) en jou tot je goddelijke recht te laten komen. Je wordt liefgehad door Hem. God zelf heeft de naaste lief, de mens.

De wijze raad “Heb je naaste lief als jezelf”, kun je dus veel beter lezen als: “Heb je naaste lief zoals je zelf wordt liefgehad”. Met andere woorden laat je door Hem liefhebben, dan komt de ontroering, je innerlijke genezing door de aanraking van zijn woord, dat eigenlijk alleen maar zegt: “Kom je bij Mij? Dan kan Ik je liefhebben met heel mijn hart!”

 

(Dit artikel werd oorspronkelijk gepubliceerd in januari 2000 in de rubriek ‘Onder de boom’ van Levend Geloof, toen wij nog als tijdschrift werden uitgegeven).

 

De ogen van mijn hart

 

Open ik de ogen van mijn hart,

dan zie ik uw héérlijkheid,

de schoonheid van uw luister,

uw warm en liefdevol,

ónberispelijk hart!

U laat mij zien uw majesteit,

uw kracht en macht in de strijd!

Want als ik U nader…

dan nadert U mij

met uw liefde!

 

U heeft mij gehoord

als ik roep om uw woord

en verlang om geheiligd te leven!

Hier is mijn hart Heer,

Ik geef het aan U…

ja ‘k wil heel mijzèlf aan U geven.

Dan komt U met antwoorden,

kracht en beloning.

U omspant heel mijn leven

want U bent mijn Koning!

 

Open ik de ogen van mijn hart,

dan ben ik bevángen

door uw liefde en wijsheid!

Dan weet ik

dat U mij vasthoudt en leidt.

O Heer, dan heb ik weer hóóp,

U troost en bent dichtbij!

Want als ik U nader…

dan nadert U mij

met uw liefde…

 

Hanny Laurita

 

De Vriend van oud en jong

 

door Gert-Jan Doornink

 

Dit artikel gaat over de Vriend van oud en jong. Niet over een blad dat onder deze titel al vele jaren verschijnt, maar dat we Vriend met een hoofdletter schrijven, geeft al aan dat we een bijzondere vriend op het oog hebben. Dat is Jezus, de zoon van de levende God. Hij is natuurlijk bij iedereen die hem kent beter bekend als onze verlosser en zaligmaker. En Petrus noemt hem in zijn eerste Brief ook ons voorbeeld om na te volgen (1 Petr. 2:21).

Maar om hem ‘vriend’ te noemen, daar heb ik nooit zo bij nagedacht, zal iemand opmerken. Sommige zullen het misschien zelfs een soort belediging vinden met de gedachte: Jezus is toch veel meer dan een vriend. Als er gezegd wordt: van je vrienden moet je het maar hebben… wil men daarmee aangeven dat je in vrienden soms teleurgesteld wordt. Dat had ik nooit van hem of haar gedacht, wordt er dan gezegd.

Toch is Jezus een werkelijke vriend die dag en nacht naast je wil staan. Je kunt geen moment zonder hem. Hij zal je nooit in de steek laten maar door dik en dun je trouw blijven.

 

Vrienden van Jezus

Ook in de Bijbel komen we de aanduiding voor Jezus als vriend verschillende keren tegen. Denk bijvoorbeeld aan Johannes 15 waar Jezus de gelijkenis van de wijnstok en de ranken vertelt. Hij zegt dan op een gegeven ogenblik: “Mijn gebod is dat jullie elkaar liefhebben zoals ik jullie heb liefgehad. Er is geen grotere liefde dan je leven te geven voor je vrienden. Jullie zijn mijn vrienden wanneer je doet wat ik zeg. Ik noem jullie geen slaven meer, want een slaaf weet niet wat zijn meester doet; vrienden noem ik jullie, omdat ik alles wat ik van de Vader heb gehoord, aan jullie bekendgemaakt hebt” (vs. 12-15).

En de apostel Jakobus brengt in zijn Brief Abraham in herinnering die Isaak op het altaar wilde offeren. Bij hem werd het geloof vervolmaakt door de daad. Dan schrijft Jakobus: “Zo ging in vervulling wat de Schrift zegt: ‘Abraham vertrouwde op God, en dat werd hem toegerekend als een rechtvaardige daad’. Hij wordt zelfs Gods vriend genoemd” (Jak. 2:20-23).

 

Verkeerde vriendschap

Jakobus maakt ook nog de waarschuwende opmerking over verkeerde vriendschap met de opmerking, in het vierde hoofdstuk vers 4, dat 'vriendschap met de wereld vijandschap jegens God betekent'. Wie bevriend wil zijn met de wereld, maakt zich tot vijand van God”. Dat is een verkeerd soort vriendschap. Dan hebben wij de grenzen van ons geloofsleven in de verkeerde zin verlegd door onze verbondenheid met de levende God die wij dienen, te verbreken.

Echte vriendschap gaat uit van de volhardende verbondenheid met Jezus, Gods zoon. In standgehouden door een leven van geloof en gehoorzaamheid en gestimuleerd door Gods Geest, kunnen we zo temidden van alle omstandigheden, optrekken met Jezus onze Verlosser, ons Voorbeeld én onze grote Vriend!  

 

 

 

TO THE POINT (5)

 

Een selectie van uitspraken die ons aan kunnen spreken

 

Inzetten

“In de financiële wereld moet je niet alles op één kaart zetten. Maar ik zet wel alles in op Jezus. Al mijn aandelen zitten in de goddelijke natuur”.

(Jan Fluit, Quote in ‘Open Venster’).

 

Veronderstelling

“Stel dat Europa failliet gaat en we allemaal in één klap een stuk armer worden. Dan komen we misschien in een nieuw, minder oppervlakkig en decadent paradigma. En wordt schoonheid, net als vroeger, tot een luxe goed”.

(Liesbeth Weertman in ‘Zo gezegd’ in HP/De Tijd).

 

Bescherming

“We hebben allemaal te maken met pijn en verdriet, maar de aanwezigheid van God kan ons dekken en beschermen als een warm dekbed, en de diepe innerlijke vreugde naar boven laten komen, zelfs in de meest verschrikkelijke omstandigheden”.

(UIt de rubriek ‘Voor u gehoord, gezien en gelezen’ in het blad ‘Mijn huis zal vol zijn’).

 

Talent

“Het talent dat men wil hebben verknoeit het talent dat men bezit”.

(Nicolas Boileau, bekend dichter, schrijver en criticus uit de 17e eeuw).

 

Aantrekkingskracht

“Niemand komt tot de Vader tenzij de Vader hem trekke” (Joh. 6:44). Je wordt als je nederig van hart bent, aangetrokken tot het ware leven. Dát is de aantrekkingskracht van God”.

(Uit de rubriek ‘Prisma reflecties’ in het blad ‘Prisma’).

 

Onbezorgdheid

“Wees in geen ding bezorgd, maar laten bij alles uw wensen door gebed en smeking met dankzegging bekend worden bij God”.

(Advies van Paulus in Filippenzen 4 vers 6).

 

Duidelijkheid over

het spreken in tongen

 

door Gert-Jan Doornink

 

Over het spreken oftewel bidden in tongen wordt binnen de Gemeente van Christus nogal verschillende gedacht. Daar moesten we weer eens aan denken toen CIP-nieuws onlangs een artikel had overgenomen van ds. L. Solle onder de titel ‘God bepaalt wie de gave van tongentaal krijgt’.

In het artikel lezen we onder andere: “Naarmate Gods openbaring in Gods Woord werd vastgelegd kwam de gave van de tongentaal steeds minder voor. Dit geeft naar mijn overtuiging aan dat deze gave met name werd gebruikt als ‘startversterker’ in het begin van de christelijke kerk. Na de vastlegging van Gods openbaring in de Schrift heeft het zijn betekenis verloren”.

Om op deze laatste mening in te haken stellen wij de vraag: ‘Is dat zo?’. Wij geloven van niet, integendeel, de tongentaal is ook voor de tijd waarin we nu leven nog van even grote betekenis. We lezen nergens in de Bijbel dat deze gave op een gegeven moment zou ophouden. Iedere christen die deze gave gebruikt weet hoe belangrijk het is bij de beleving van ons geloof.

 

Verborgen voor de vijand

Toen Jezus in Marcus 16 zijn grote zendingsopdracht gaf om het evangelie in de gehele wereld te verkondigen, noemde hij één van de tekenen die de gelovigen zouden volgen het spreken in onbekende talen (Marc. 16:17). Sommigen menen dat dit niets te maken heeft met de tongentaal, maar als men dan leest wat Jezus’ zendingsopdracht nog meer inhoudt, hoeven we daar niet aan te twijfelen. Het is een taal die verborgen blijft voor de vijand en we dus absoluut nodig hebben in de geestelijke strijd.

Daarom vinden wij het woord ‘klanktaal’ wat in de nIeuwe Bijbelvertaling (NBV) wordt gebruikt, ook minder gelukkig gekozen. Het is veel meer dan een geluid dat niets met een taal te maken heeft, maar één van de wapens die we mogen gebruiken in de geestelijke strijd waarbij iedere waarachtige christen betrokken is.

Toen op de Pinksterdag de Gemeente van Christus werd geïnstalleerd, kunnen we lezen dat ze allen vervuld werden met de heilige Geest en op luide toon begonnen te spreken in vreemde talen, zoals hun door de Geest werd ingegeven (Hand. 2:4).
Paulus maakte een dankbaar gebruik van deze gave en geeft in 1 Korintiërs 14 vers 4 tot 17 duidelijk aan hoe het gebruik in de samenkomst van de gemeente behoort te zijn. Ook al zijn we ons bewust dat er nogal wat verschillen bestaan ten aanzien van de betekenis, laten we ons niet in de war brengen en we laten ons ook niet ervan weerhouden, door er geen gebruik van te maken. Het is ook voor ons als gelovigen van deze tijd van belangrijke betekenis. En het is niet voor enkelen bestemd, maar voor iedereen die de Heer met een oprecht hart wil dienen.

 

(Lees o.a. ook het eerder verschenen artikel ‘De doop met de Geest en het spreken in tongen’ in de rubriek ‘Vraag en Antwoord’).  

 

 

Een God van dichtbij…

 

                                                                                                                                          Zo dichtbij…

ik hoef U niet te roepen

en U niet te zoeken,

U bent altijd bij mij.

In mijn hart, in mijn leven,

in mijn denken, in mijn tijd,

in mijn handelen, in mijn spreken,

ja, zelfs ook in mijn strijd…

Tóch zijn er die momenten van:

“Heer waar bent U toch?

Ik dacht dat 'k U gevonden had

toen ik zo naar U zocht…”

 

Maar dan... als ik in Uw rust kom

en uw stilte binnenlaat…

dán pas bemerk ik

dat met U praten is nét…

alsof U naast mij staat.

U neemt plaats aan mijn tafel

en eet wat ik eet.

U bent een levende vriend

die tijd voor mij heeft…

 

Een God van dichtbij…

die met zijn onuitsprekelijke rust

mijn tranen wegveegt

en mijn ogen zachtjes kust…

Die mij vasthoudt met zijn liefde,

nooit verwijtend tot mij spreekt

en mij blij maakt, mij laat lachen,

laat genieten wat Hij geeft!

“Zó brengt U lente het hele jaar,

voor mij bent U… ónmisbaar!”

 

Hanny Laurita

 

 

 

Crisis, Crisis, Crisis!

 

(Column nr. 58)

 

door Cees Maliepaard

 

Enkele tientallen jaren geleden leerde ik iemand kennen die bij alles wat ze niet prettig vond, reageerde met een luid uitgesproken: ‘Crisis!’. Het was van haar een stopwoord, dus werd er over het algemeen weinig of geen aandacht aan geschonken.

Vandaag de dag is het woord crisis bijna tot een hype geworden. Je kunt geen krant meer openslaan en geen nieuwsdienst of actualiteitenprogramma meer volgen of je wordt met de economische crisis om de oren geslagen.

Natuurlijk is het goed dat er aandacht aan geschonken wordt aan zo’n mondiaal probleem. Het is verkeerd als iedereen het als een bagatel zou afdoen. Jaren zijn diverse regeringen met de verkeerde dingen bezig geweest, waardoor de nationale schulden onverantwoordelijk hoog konden worden. En nog steeds worden er drogredenen aangevoerd, en maatregelen genomen die het lek niet boven kunnen brengen.

Zijn er voor ons redenen om ons zorgen te maken? Nee. Waar men op verantwoorde manier de schulden af kan laten nemen, zal dat niet nagelaten moeten worden. Maar dat is iets anders dan je zorgen maken! We hebben voor grotere problemen gestaan. Wie met de Heer leeft, weet dat alle zorgen op hém afgewenteld kunnen worden. En dát geeft een innerlijke rust, in de wereld zegt men dan: niet te geloven!

 

Dagelijks beschikbaar:

Gods onmisbare kracht

 

door Gert-Jan Doornink

 

Iedereen is er van overtuigd dat we leven in een chaotische, opgejaagde tijd.  Alles moet vlug en de moderne commucatiemiddelen als internet, facebook, twitter, etc. veroorzaken soms meer ellende dan verbetering. Nu zijn wij geen zwartkijkers en zijn ons terdege bewust dat bepaalde ontwikkelingen niet tegen te houden zijn en zelfs onmisbaar worden. Maar we moeten niet over het hoofd zien dat de vele ontsporingen, die er op allerlei terreinen van het leven gebeuren, heel vaak veroorzaakt worden door verkeerd gebruik ervan.

In deze hectische tijd behoren wij als christenen extra waakzaam te zijn en ons bewust te zijn dat ons geloofsleven geen theoretische aangelegenheid is maar praktisch beleefd dient te worden in het gewone leven van elke dag. Onmogelijk? Gelukkig niet, want iedere dag opnieuw hebben wij Gods kracht en leiding van zijn heilige Geest ter beschikking. Dit dienen wij ons geregeld bewust te zijn. Als Gods kracht beschikbaar is mogen wij daarvan ook gebruik maken, vrijelijk en onbeperkt.

Gods kracht hebben wij nodig op alle terreinen van het leven. Het doet ons denken aan de afscheidswoorden van Jezus, toen hij zei: ‘Jullie zullen kracht ontvangen wanneer de heilige Geest over jullie komt’ (Hand. 1:8). Dat ging voor het eerst in vervulling op Pinksteren. Daarin is nog nooit verandering gekomen!

 

Onder alle omstandigheden

Evenals de eerste generatie christenen na Pinksteren mogen wij, als christenen van deze generatie, tenvolle gebruik maken van deze kracht. In alle situaties waarin het leven ons plaatst en onder alle omstandigheden. Al is de tijd waarin wij nu leven hectischer dan ooit tevoren, dagelijks is daar de kracht van God die ons leven wil stimuleren en inspireren zodat we die dingen doen die de Heer, die wij dienen, van ons vraagt. Dan verdwijnt de vrees, de twijfel en het ongeloof. Elke tegenwerkende macht moet wijken, want Gods kracht is onweerstaanbaar.

En al zullen er situaties zijn waarin wij niet direct een oplossing zien of het zelfs niet meer zien zitten, God geeft ons steeds weer nieuwe kracht om er door te komen. Evenals Paulus dat vaak ook meemaakte in zijn leven, is het zeker dat Zijn kracht in onze zwakheid wordt volbracht!  

Voor deze heerlijke zekerheid danken wij de Heer die wij dienen iedere dag opnieuw. En zolang wij als nieuwe schepping in een lichaam van vlees en bloed in deze wereld zijn, kunnen wij daardoor onbevreesd en vol goede moed levende getuigen van Hem en zijn konininkrijk zijn.

 

 

 

Kom in de ruimte van God…

en leef!

 

Hier, gewoon op aarde

 is het mogelijk,

om te leven in Gods ruimte,

te leven… dicht bij Gód!

 Want Hij die in mij woont,

mij zijn grote liefde toont,

met Hem ben ik verwéven!

In mijn hart is Hij,

in mijn denken, in mijn strijd.

In zijn onbeperkte ruimte

mag ik leven, áltijd!

 

En als satan mij verhindert

om in Gods ruimte te leven,

dan mag ik in Gods krácht staan

om de duivel te verslaan.

Want ik mag leven,

ópgenomen in zijn genade

liefde en sfeer…

Thuis bij God,

in zijn levensruimte,

zie ik zijn majesteit…

télkens weer!

 

Hier, gewoon op aarde

is het mogelijk,

om zijn heiligheid,

 de schoonheid

van zijn majesteit

en zijn óvervloedige

liefde te ervaren!

Wie kan dit evenaren?

Wie is zo wijs en trouw?

Wie zegt er tot in eeuwigheid:

“Mijn kind, Ik hou van jou!”

 

Hanny Laurita

 

 

TO THE POINT (4)

 

Identiteit

“God geeft het bestaan bestendigheid. Dat is identiteit; een begrip dat immers te maken heeft met ‘idem’, dezelfde. Zoals van de Zoon getuigd wordt dat Hij gisteren en heden dezelfde is, en tot in eeuwigheid. Dat wil zeggen: de Christus heeft identiteit, Hij is de tent die nooit meer opgebroken wordt, maar die bestendig staat, voor eeuwig in de hemelen gegrond”.

(Klaas Goverts in ‘Gedachten over het boek Job’, brochureserie. Is geheel uitverkocht).

 

Het mooiste geschenk

“Een vriendelijk woord kost niets en is het mooiste van alle geschenken”.

(Daphne du Maurier, Britse romanschrijfster die leefde van 1907 tot 1989).

 

Bijna goddelijk gemaakt

“Wat is de mens, dat Gij zijner gedenkt,

en het mensenkind, dat Gij naar hem omziet?
Toch hebt Gij hem bijna goddelijk gemaakt,

en hem met heerlijkheid en eer gekroond”.

(David in Psalm 8 vers 5 en 6 –vert. NBG).

 

Verkeerde gedachten vertreden

“Je voeten zetten op de hele legermacht van de vijand, wil zeggen dat je zijn gedachten gaat vertreden”.

(Jan Fluit , Quote in ‘Open Venster’. Jan Fluit is voorganger van de Volle Evangelie gemeente te Hoogeveen. Samenkomst iedere zondagmorgen 10 uur in het wijkgebouw ‘Het Knooppunt’, Jan Dekkerstraat 18 te Hoogeveen).

 

Compliment en hulp

“Als je iets goeds ziet, geef dan een compliment. Als je iets fouts ziet, bied dan je hulp aan”.

(Nelson Mandela, geboren in 1918, bekend als volhardend strijder tegen de apartheid waardoor hij jarenlang gevangen werd gehouden. Na zijn invrijheidstelling was hij van 1994 tot 1998 president van Zuid Afrika).

 

 

 

 

 

 

Nog niet direct het einde…

 

(Tijdspiegel nr. 26)

 

door Gert-Jan Doornink

 

Zoals te verwachten was waren er ook dit jaar rond de jaarwisseling weer allerlei voorspellingen die verband hielden met het zogenaamde ‘einde der tijden’. Eén van de meest opvallende is die van de Antwerpenaar Patrick Geryl die er van overtuigd is dat in 2012 de magnetische polen van de aarde plotseling zullen omkeren. De Maya’s zouden dat ook al hebben voorzien. Daar schreef de auteur Erik Boot zelfs een boek over onder de titel ‘Maya 2012: Mysterie, geloof en Wetenschap’. Boot is echter wel zo realistisch door in een interview op te merken: “Al die hocus pocus maakt mensen bang. Compleet onnodig. Want de wereld stopt niet in 2012”.

De Telegraaf haakt in een artikel nog even in op vorig jaar. Onder de kop ‘In 2011 werd alles anders’, wordt 2011 het ‘jaar van de omwenteling’ genoemd. Dan volgt de tussenkop: ‘Arabische Lente, Europa, de euro… Maar wat was uw grote ommekeer?’.

 

De grote verandering

Op die laatste vraag willen wij wat nader in gaan. En als u u ‘toevallig’ op deze website bent terecht gekomen en u bent nog geen overtuigd christen, willen wij u eerst opwekken een echte christen te worden! Let wel: niet alleen in naam christen, maar ook in werkelijkheid. Dan wordt u iemand die de zekerheid in zijn hart ontvangt een grote ommekeer in zijn leven mee te maken door Jezus, als  Verlosser en Zaligmaker te aanvaarden en een ‘nieuwe schepping’ te worden.

Dan wordt ons leven totaal vernieuwd en zijn we veilig gesteld voor ‘tijd en eeuwigheid’. Dát is de grote ommekeer die elk mens nodig heeft! We laten ons dan geen angst meer aanjagen of in de war brengen door allerlei onheilsprofeten, maar denken aan de woorden van Jezus die gezegd heeft: “Ik ben met jullie, alle dagen, tot aan de voltooiing van deze wereld!” (Mat. 28:20).

Wat dat laatse betreft weten wij dat er ook onder oprechte christenen vaak nog verschillend gedacht wordt over deze voltooiing. Laten we in ieder geval elkaar op dit punt niet gaan bestrijden. Maar acht geven op de woorden van Jezus zelf uitgesproken op de Olijfberg toen hij wees op de tempelgebouwen en hoe deze geheel zouden verdwijnen.

 

Vast gefundeerd

Zijn discipelen vroegen hem wanneer dat zou gaan gebeuren, waarop zijn antwoord was: “Pas op dat niemand jullie misleidt. Want er zullen velen komen die mijn naam gebruiken en zeggen: ‘Ik ben de Messias’, en zullen veel mensen misleiden. Jullie zullen berichten horen over oorlogen en oorlogsdreiging. Laat dat je niet verontrusten, die dingen moeten namelijk gebeuren, al is daarmee het einde nog niet gekomen” (Mat. 24:4-6).

Lees Matteüs 24 maar eens rustig door en denk vooral aan de opmerking van Jezus waakzaam te zijn. Dan laten we ons niet in de war brengen door allerlei verkeerde verwachtingen en voorspellingen, maar blijven door geloof en gehoorzaamheid, geïnspireerd door Gods Geest, vast gefundeerd op de rots die niet wijkt nog bezwijkt: Jezus Christus, de zoon van de levende God!  

 

Maak vandaag een nieuw begin!

 

Misschien denk jij…

er ís geen hoop voor mij,

mijn toekomst is vol zorgen.

Er ís geen leven na dit leven

‘k zie al óp…

tegen de dag van morgen.

 ‘k Leef in mijn eigen duisternis,

waar is het geluk… dat ik zo mis?

‘k Heb zoveel verkeerd gedaan,

verdien het niet… om te bestaan.

 

Maar Jezus roept ook joú in nood,

jouw toekomst wil Hij zijn!

Want Hij vergeeft en Hij verlost

bevrijd jou van je pijn!

Ontdek vandaag wie Jezus is,

ontdek zijn majesteit en macht

want Hij ís er, met zijn kracht!

Maak vandaag een nieuw begin,

dan trekt Hij jou met ál zijn liefde…

zijn levensruimte in!

 

 Hanny Laurita

 

 

 

 

 

 

Leer ons zo onze dagen tellen

 

Tweede en laatste deel

 

Wie de tijd onderkent waarin we leven verstaat ook dat Gods Woord op vele wijzen oproept om nauwlettend toe te zien op je wandel.

De apostel Petrus schrijft: “Het einde aller dingen is nabijgekomen. Komt dus tot bezinning en wordt nuchter, opdat gij kunt bidden” (1 Petr. 4:7). Meer dan ooit tevoren zijn deze woorden actueel voor iedere gelovige.

In Spreuken kunnen we lezen: “Welzalig de mens die naar mij luistert, dag aan dag wachthoudende aan mijn deuren, bewakende de posten van mijn poorten” (Spr. 8:34). Dat is een oproep om dag aan dag op de Heer afgestemd te zijn, en nauwlettend naar Hem te luisteren.

Wie zo leeft is bezig zijn dagen te tellen. Dan zullen het vruchtbare dagen zijn voor het Koninkrijk Gods. Dan zijn er ook veel dagen te tellen van vreugde en blijdschap door de Heilige Geest.

Psalm 90 vers 12 zegt ook nog: “Dat wij een wijs hart bekomen”. Een mens met een wijs of verstandig hart is iemand die met God rekening houdt. Die over de grenzen van dit tijdelijke heen kan zien en zich voorbereidt op dat wat van eeuwige waarde is. Het is iemand die God heeft leren kennen en op de juiste wijze Godvrezend is en in alles met hem rekening houdt. Die de tijd verstaat waarin hij of zij leeft en het leven daarop inricht.

 

Wat God vandaag zoekt

Die mensen zoekt de Heer. Mensen die nauwkeurig wandelen als wijzen en hun dagen aldus tellen. Die kunnen met de Psalmist mee bidden:

“Keer weder, o Here! Hoelang nog?

En ontferm U over uw knechten.

Verzadig ons in de morgenstond, met uw goedertierenheid,

opdat wij jubelen en ons verheugen, al onze dagen.

Verheug ons naar de dagen waarin Gij ons hebt verdrukt,

naar de jaren waarin wij onheil hebben gezien.

Laat uw werk aan uw knechten openbaar worden,

en uw heerlijkheid over hun kinderen;

de heerlijkheid van de Here, onze God, zij over ons,

en bevestig Gij het werk onzer handen over ons,

ja, het werk onzer handen, bevestig dat” (Ps. 90:13-17).

 

(Alle in deze twee artikelen geciteerde teksten zijn uit de NBG-vertaling).

 

Leer ons zo onze dagen tellen

 

(In augustus was het al weer twee jaar geleden dat Wim te Dorsthorst overleed. In de tijd dat Levend Geloof nog in gedrukte vorm verscheen was hij een veel gelezen schrijver van geloofsopbouwende artikelen en bijbelstudies. We publiceren nu, in twee delen, een verkorte weergave van wat Wim destijds schreef in verband met de jaarwisseling).

 

Weer is een jaar bijna voorbij. Een jaar 365 dagen; veel? Een mensenleven, 70 x 365 dagen en voor de sterke misschien wel 80 x 365 dagen. Veel? Nee, soms kan het beangstigend weinig lijken. Toch zijn de dagen van een mensenleven zeer kostbaar. Te kostbaar om zo maar voorbij te laten gaan of om tenminste niet even bij stil te staan.

De titel boven dit artikel is uit Psalm 90; van oudsher een psalm die op oudejaarsavond gelezen wordt. Het schildert de grootheid en de eeuwigheid van God. Hij is een toevlucht van geslacht tot geslacht (vs.1-2), Voor Hem speelt tijd geen rol: “Want duizend jaren zijn in Uw ogen als de dag van gisteren, wanneer hij voorbijgegaan is, en evenzo als een nachtwake of als een slaap in de morgen” (vs. 4-6).

Van de andere kant laat deze Psalm de broosheid en de korte levensduur van de in zonde gevallen mens zien. De weg die ieder mens gaan zal: wederkeren tot stof (vs. 3a). “De jaren worden voleindigd als een gedachte. Het leven gaat snel voorbij, en wij vliegen heen” (vs. 9b en 10c). Wat in een mensenleven eer en triots is, blijkt niet anders dan moeite en verdriet te zijn (vs. 10b). “Het is niet vruchtbaar geweest voor de eeuwigheid”. Geen erg verheffende gedachte voor de jaarwisseling. Kan God niet iets vrolijkers aanbieden?

 

Gods zorg en liefde

Als God dit de mensen voorhoudt komt dit voort uit zijn grenzeloze zorg en liefde voor de mens. Hij wil de mens wakker schudden en zeggen: stop! Kom eens tot bezinning mens, zie wie Ik ben en zie wie je zelf bent. Laat je levensdagen niet nutteloos en leeg voorbijgaan. We lezen in vers 12: “Leer ons zo onze dagen tellen, dat wij een wijs harte bekomen” wat als een noodkreet uitgaat tot God: “Kom ons alstublieft te hulp” (vs. 13) is ook vandaag hoogst aktueel.

In deze wereld moet de christen ook leven en al geldt dan nu: “Maar gij geheel anders, gij hebt Christus leren kennen”, is het toch goed en nuttig om eens stil te zijn voor het aangezicht van de Heer en je af te vragen: hoe was het afgelopen jaar? Zijn het vruchtbare dagen geweest? Ben ik naar Hem toegegroeid die het hoofd is, Christus? Heb ik mijn talenten gebruikt ten dienste van het koninkrijk Gods, de gemeente, of heb ik ze hoofdzakelijk ten eigen bate aangewend? Of heb ik ze misschien in de grond gestopt? Was mijn wandel werkelijk in de hemel of veel meer op de aarde? Heb ik de wapenrusting Gods dag en nacht gedragen of heb ik mij onder de voet laten lopen door de duivel en z’n rijk?

Vele vragen die je als christen best wel eens mag stellen. Wie de tijd onderkent waarin we leven verstaat ook dat Gods Woord op vele wijzen oproept om nauwlettend toe te zien op je wandel.

 

 

Ik ben jouw Beschermer…

 

Kom eens héél dicht bij mij...

kom eens daar,

waar je mag schuilen

hier bij mij aan mijn zij.

‘k Ben de Schuilplaats voor verdrukten,

voor de mensen die diep zuchten.

‘k Ben de Schuilplaats ook voor jóu.

Pak m’n hand

en schuil maar gauw…

 

Ik zal jou mijn liefde geven,

zodat jouw leven zal herléven.

Want hooggeschat en kostbaar,

mijn oogappel ben jij.

Mijn lieflijk mensenkind

wat máák je mij toch blij!

Ik ben de God, die jou gemaakt heeft

Ik ken jouw harteroep mijn kind.

Ik kom tot jou als de late regen

die is begonnen… omdat je mij bemint.

 

Beschermen zal Ik je, omarmen,

je troosten, elke nieuwe dag.

‘k Zal je leiden en volmaken

zodat je er weer wézen mag

en je waarlijk mens mag worden,

een mens die Ik zo graag wil zien

en die Ik ópricht bovendien.

Ik zal maaltijd met je houden,

mijn liefdehart geneest.

Zoals niemand ooit van jou zal houden

bemin Ik jou… het allermeest!

 

Hanny Laurita

 

 

 

 

MOED HOUDEN, ook in

moeilijke omstandigheden

 

Eenzaamheid is één van de grote problemen van deze tijd. Ondanks alle moderne communicatiemiddelen hebben zeer velen er mee te maken. Het doet zich voor op alle terreinen van het leven. Bijvoorbeeld wanneer één van onze dierbaren ons ontvalt, hetzij door ouderdom of door een ongeluk.

Dat laatste is misschien nog wel het ergste, vooral omdat het zeer onverwachts gebeurd.

Maar ook bij ouderdom kunnen we iemand die ons lief en dierbaar is, onze man of vrouw, steeds moeilijker missen. Onze eigen vermogens gaan achteruit, maar we weten dat het eens zal gebeuren.

‘t Belangrijkste is dat ons geloofsleven dan een inspiratiebron is waaruit we dagelijks nieuwe moed putten. En dan bedoelen wij natuurlijk het geloof dat wij als de kern van ons leven zien: het geloof in Christus, de Zoon van de levende God.

 

De grote verandering

Wijlen koningin Wilhelmina schreef destijds in de laatste fase van haar leven het boekje ‘Eenzaam maar niet alleen’. Ook zij wist waarom het werkelijk ging in het leven. Als u nu dit leest en u mist deze belangrijke inspiratiebron dan kunt u daarbij verandering aanbrengen. Wij adviseren u dat in ieder geval te doen. Aanvaard Jezus als uw verlosser en zaligmaker.

Dat komt misschien wat ouderwets over, maar het is een advies die we bij wijze van spreken vanuit het allerdiepste van ons bestaan, de kern van ons leven, geven. Het is zo belangrijk dat we hem leren kennen en hem gaan volgen.

Het is het allerbeste advies dat we u in deze laatste dagen van 2011 kunnen geven. U zult ervaren hoe dat uw leven, werkelijk en blijvend veranderd. Niet dat direct alle problemen en omstandigheden als bij toverslag gaan veranderen of worden opgelost. Maar u leert er wel mee om te gaan.

Wat onze omstandigheden ook zijn: eenzaamheid, het verlies van een dierbare, geldgebrek, scheiding, noem verder maar op. De levende God wil u opvangen in zijn liefdearmen en voor eeuwig uw Gids en Leidsman zijn. En denkende aan de woorden die Jezus, vlak voor zijn heengaan sprak, mogen wij het zeker weten en ervaren: “Ik ben met jullie, alle dagen, tot aan de voltooiing van deze wereld” (Mat. 28:20).

 

De grote betekenis van

het echte kerstfeest

 

door Gert-Jan Doornink

 

Het kerstfeest wordt ook dit jaar weer op uitbundige wijze gevierd. Daar zal iedereen het over eens zijn. In de afgelopen weken was iedere reclame, in welke vorm ook, er op gericht zoveel mogelijk omzet te behalen. En ondanks het geleidelijk teruglopen van onze welvaart, boekten verschillende branches    weer een record aan omzet.

Velen zoeken de warmte en gezelligheid van gezin en familie. Daar is natuurlijk niets mis mee, tenzij men geen weet heeft waar het bij de viering van het kerstfeest werkelijk omgaat. O ja, zullen nog velen weten, toen werd immers Jezus geboren. Maar de betekenis daarvan is bij velen allang naar de achtergrond verdrongen of zelfs geheel verdwenen.

 

Tragedie

Feitelijk is dit een grote tragedie en dat zal iedere waarachtige christen des te meer activeren een levend, vurig christen te zijn. Hoe? Door elke gelegenheid te baat te nemen om te vertellen wat de werkelijke betekenis van het kerstfeest, dus van de komst van Jezus naar deze wereld, betekent. Johannes 3 vers 16 brengt het op simpele maar o zo begrijpelijke wijze onder woorden: “Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft”.

Het spreekt vanzelf dat wij als nieuwe schepping in Christus dit niet verborgen houden maar dagelijks tot openbaring brengen. Daarvoor hebben we de kracht en lelding van Gods Geest nodig die voor iedere nieuwe schepping in Christus beschikbaar is.

 

Opdracht

We zijn geroepen om levende getuigen van hem en zijn koninkrijk te zijn. De apostel Paulus schrijft zelfs in zijn Brief aan Timoteüs: “Verkondig de boodschap, blijf aandringen, of het nu uitkomt… of niet” (2 Tim. 4:2). Dat laatste is vaak het moeilijkste en daar faalt iedere waarachtige christen nog al eens. Maar laten we in ieder geval door ons leven laten merken, dat wat er in ons leven gebeurde van werkelijke en blijvende waarde is.

Juist in deze tijd van afval en verwarring is het noodzakelijk dat we sterke, stabiele christenen zijn. En ook al zijn we betrokken bij het gewone leven van elke dag met al zijn uos en downs, we weten én openbaren waarom het in het leven werkelijk gaat. Ook met kerstfeest!

 

 

Kom, laten wij aanbidden!

 

Koning van mijn hart,

ik zal U prijzen en loven!

Koning van mijn hart,

’t gaat mijn verstánd te boven.

Koning van mijn hart

het is een goddelijk geschenk…

als ik aan uw liefde denk!

 

Koning van mijn hart

schuilen mag ik, altijd bij U

want U geeft troost,  

vergeving en genade… cóntinu!

Hemelhoog Heer, is uw trouw

en daarom buigt mijn hart zich,

omdat ik van U hou!

 

Kom, laten wij aanbidden

Koning Jézus in ons midden

met een lofzang in ons hart!

U die bewaart en draagt,

U zet ons zelfs apárt!

U aanbidden wij in ons leven,

heilig bent U, hoog verheven!

 

Hanny Laurita

 

 

 

 

Het verlangen naar

een nieuwe opwekking

 

door Gert-Jan Doornink

 

Een opwekking, zullen sommigen zich misschien afvragen, wat is dat? Ons antwoord daarop is: een opwekking is een geestelijke herleving. Als de dood in de pot is wat het geloof en de beleving ervan betreft, is het verlangen van ieder oprecht christen, dat er nieuw leven komt. Dat mensen weer gaan ontdekken dat het geloof in Jezus Christus, de zoon van God, werkelijk gelukkig maakt. Dat er zekerheid in ons leven is gekomen voor tijd en eeuwigheid. Dat er, ook al kunnen de moeilijkheden en omstandigheden nog zo moeilijk zijn, een uitweg, een houvast is.

Een opwekking is dus beslist noodzakelijk als ons geloofsleven op een laag pitje staat, in werkelijkheid niet meer functioneert, ook al gaan we misschien trouw naar kerk of samenkomst. Dan kan traditie een rol spelen. Natuurlijk hoeft niet elke vorm van traditie een negatieve rol te spelen, maar dikwijls komt het levende, het sprankelende wat een echt geloofsleven meebrengt, hoe langer hoe meer op de achtergrond. Het vuur is bijna uitgeblust, smeult misschien nog een beetje na, maar het heeft weinig effect meer. Dat geldt dan in de eerste plaats voor ons eigen leven, maar ook de uitstraling naar anderen is verdwenen.

Dat is natuurlijk niet Gods bedoeling. Hij verlangt dat we levende getuigen van Hem en zijn koninkrijk zullen zijn. En dat is onder alle omstandigheden mogelijk. Als wij vervuld zijn met Gods Geest, en dus Gods kracht, liefde en leiding in ons is, kan het niet anders, dat het vuur blijft branden, warmte en licht verspreid, geestelijk gesproken dan. Maar als het vuur bijna gedoofd is, is er nieuw leven nodig.

 

Wat noodzakelijk is

Dan is een nieuwe opwekking noodzakelijk, zoals dat ook in de geschiedenis van de Kerk van Christus in de loop der eeuwen meermalen is gebeurd. Wij denken aan het reveil, de opwekking van Wales en niet te vergeten de opwekking in West Europa in de vijftiger- en zestiger- jaren van de vorige eeuw door de komst opwekkingspredikers, zoals Hermann Zaiss, Billy Graham en Tommy Osborn, om slechts enkelen te noemen. In Nederland gevolgd door Karel Hoekendijk, Johan Maasbach, Jo van den Brink, en anderen. Zij legden elk hun eigen accent in de prediking, maar ‘t gevolg was dat velen weer gingen ontdekken waarom het werkelijk ging als we een levend geloofsleven willen openbaren.

Nu leven wij bijna in 2012 en opnieuw groeit het verlangen bij iedere waarachtige gelovige naar een nieuwe opwekking. Het traditie-christendom loopt verder terug (zie ons artikel ‘Is het Christendom op zijn retour?’), maar het echte levende geloofsleven zal nooit ondergaan, maar opnieuw tot volle openbaring gaan komen als wij bereid zijn de prijs ervoor te betalen.

Vol van Gods Geest zijn en een aanhoudend krachtig gebedsleven, zijn de noodzakelijke voorwaarden bij het tot standkomen van een nieuwe geestelijke doorbraak. Doet u ook mee dat tot stand te brengen? De levende God vraagt het aan u en mij en Hij verbindt zijn onmisbare zegen eraan!    

 

Is het Christendom

op zijn retour?

 

Hebben christenen het recht hebben te zeggen en te geloven dat het christelijk geloof het enige ware geloof is? Zij die regelmatig onze website bezoeken weten dat dit ook onze mening is. Daaraan twijfelen wij geen moment. Wij weten dat heel zeker door datgene wat we lezen in de Bijbel en de bevestiging van Gods Geest daarvan in onze harten.

‘Maar hoe verklaart u dan het feit dat zovelen de kerk de rug toekeren en ‘niets’ meer geloven of overgaan naar een andere godsdienst?’, zal iemand opmerken. Ons antwoord daarop is: natuurlijk kan iemand door ongeloof en ongehoorzaamheid het christelijk geloof de rug toekeren, maar de belangrijkste reden van bijvoorbeeld de achteruitgang van het aantal leden van de grootste kerken (katholiek zowel als protestant) is toch wel dat men nooit een echte keus voor het christelijk geloof heeft gemaakt en alleen maar ‘in naam’ christen was. Een echte keus maakt men alleen door persoonlijk geloof in Jezus Christus. Door te geloven dat Jezus, Gods zoon, al onze zonden (alles wat we verkeerd gedaan hebben in ons leven), gedragen heeft en ons totaal vernieuwen wil.

 

Leven als nieuwe schepping

Belangrijk is dus dat men zich bewust bekeert oftewel geestelijk geboren wordt. Dan wordt men een nieuwe schepping in Christus en kan men -evenals de apostel Paulus destijds- ervaren hoe waar het is dat het oude voorbij is en het nieuwe is gekomen (2 Kor. 5:17).

Daardoor wordt het fundament van ons geloofsleven gelegd, dat we bevestigen met de doop door onderdompeling, waarmee we aangeven dat we het oude leven ‘begraven’ en we het nieuwe leven van en met Christus willen beginnen. Bij dit fundament hoort ook de doop- en vervulling met de heilige Geest, dat ons kracht geeft het waar te kunnen maken en waardoor we geleid worden in alle waarheid.

Dan is het belangrijk verder geestelijk op te groeien, zodat we men – we citeren Paulus weer – “door ons aan de waarheid te houden en elkaar lief te hebben, samen volledig toegroeien naar hem die het hoofd is: Christus” (lees Efez. 4: 7-16).

Als men deze weg wil gaan, zijn we op de goede weg. Weliswaar een ‘smalle weg’ maar wel de enig juiste! Het is de weg van geloof en we weten dat het zonder geloof onmogelijk is God te behagen, want wie tot God komt, moet geloven dat Hij bestaat en een beloner is voor wie hem ernstig zoeken (Hebr. 11:6). “Wie zoekt zal vinden”, heeft Jezus gezegd. Zoek het ware geloof in Christus om het echte blijvende geluk te leren kennen en beleven!

 

 

 

 

 

 

 

 

In ere herstellen…

omdat je Mij bemint!

Ik de Heer zal naar je luisteren,

roep Mij maar aan…

beschutten zal Ik je,

want je ként mijn naam.

Ík zal jou uitredden,

  jou tot ere brengen

en heb je pijn,

zal Ik in benauwdheid

bij je zijn...

 

Ík zal jou zegenen

met vreugde en met vrede.

Op al je wegen

zal Ik met je zijn

want ook voor jóu

heb Ik gestreden!

In ere zal ik jou herstellen,

zoals jij hoort te zijn.

Een mens volmaakt gelukkig

bevrijdt van alle pijn…

 

‘k Zal jou op hánden dragen

en antwoorden op je vragen.

Verzadigen met mijn liefde

en mijn trouw.

Elke dag steeds weer opnieuw

zal Ik er zijn voor jou!

Jij bent mijn oogappel,

jij bent mijn kind.

Ik bemin jou zoveel meer,

dan dat jij… Mij bemint!

 

 

 

 

 

 

Het evangelie van de angst

 

Tweede en laatste deel

 

door Cees Maliepaard

 

Staat het er zo?

Is de letter van het geschrevene altijd de precieze weergave van wat God voor ogen staat? Ik zou het niet graag beweren. Want er is nogal wat door bijbelschrijvers op schrift gezet, wat in het evangelie van de angst allemaal als de Schrift gezien wordt. Nog liever omschrijft men dit wel als de heilige Schrift waarin alles van Godswege geïnspireerd is.

In de Hebreeënbrief wordt het volgende gesteld: ‘Als iemand de wet van Mozes heeft te niet gedaan, die sterft zonder barmhartigheid onder twee of drie getuigen. Hoeveel te zwaarder straf, meent gij, zal hij waardig geacht worden, die den Zoon Gods vertreden heeft, en het bloed des testaments onrein geacht heeft, waardoor hij geheiligd was, en den Geest der genade smaadheid heeft aangedaan?’

Alle in dit en in het vorige artikel geciteerde teksten komen uit de Statenvertaling van vóór de Tweede Wereldoorlog. Die werd in die tijd binnen de protestantse kerken het meest gebruikt. De NBG-vertaling is immers van recentere datum, om van de NBV nog maar helemaal niet te spreken.

Wie een eigentijdse vertaling raadpleegt, ziet in moderner taalgebruik dezelfde gedachten weergegeven. De schrijver van dit epistel heeft het ook werkelijk zó bedoeld. Dat zal geen mens kunnen ontkennen.

 

Maar is het wáár?

Er zijn kinderen die een wrede vader hebben getroffen. Wie zich als kind niet houdt aan de voorschriften van zo’n pa, kan z’n borst wel natmaken! In de ergste gevallen is er sprake van zodanig buitenproportioneel geweld dat het kind er het leven bij inschiet. Zo’n vader is wel de verwekker van het kind, maar zeker niet degene die vaderlijke zorg verleent.

De hemelse Vader is ook onze verwekker, niet alleen omdat hij de mens geschapen heeft waaruit ieder ander geboren is, maar vooral omdat wij in de Christus zijn ingevoegd en dus samen met Jezus het zoonschap delen. Maar hij is ook onze Vader in een breder verband: hij zorgt voor ons. Hij is er niet op gebrand om er bij ons wetmatigheden door te drukken, maar om ons zijn vaderlijke zorg te verlenen. Want hij hóudt van ons.

‘God is liefde’, luidt de omschrijving van de Allerhoogste. Het mag duidelijk zijn dat z’n liefde niet afhankelijk is van onze gehoorzaamheid – die liefde is echt, en dus heeft hij ons lief onder alle omstandigheden. Ook als wij na onze bekering tóch weer een verkeerde keus maken.

In 2 Timoteüs 2 vers 13 staat (óók in de Statenvertaling): ‘Indien wij ontrouw zijn, Hij blijft getrouw; Hij kan zichzelf niet verloochenen’. Dat zijn woorden die rechtstreeks uit Gods liefdevolle hart komen. Hij is en blijft Vader.

 

Het evangelie van de angst

 

door Cees Maliepaard

 

Als ik terugdenk aan mijn kinderjaren, tijdens de crisis in de jaren derig van de vorige eeuw, dan besef ik dat mij veel ontgaan is van de armoe en het leed uit die dagen. Maar wat mij altijd is bijgebleven (helemaal los van de crisis): de angst in mijn ouderlijk huis voor het bij ongehoorzaamheid in handen van de Almachtige te vallen.

 

God zal het vergelden!

Vooral mijn vader was uiterst bedacht op het naar de letter invullen van al Gods geboden. En in de orthodoxie waren er nogal wat voorschriften die als van God komend werden ervaren. Wie de wetgeving overtrad, had écht een probleem. Want de eeuwige God, zei men, liet niet met zich spotten; nooit een keer!

Vaak werd daarbij Hebreeën 10 geciteerd: ‘Vreselijk is het, te vallen in de handen van den levende God’. Er werd onderstreept dat God liefde is en dat hij in Christus onze Vader wil zijn. Maar om zijn liefde blijvend te ervaren, moest je wel alle (kerkelijke) regels strict in acht nemen.

Wie bewust tegen de gangbare regelgeving inging, kwam onder het oordeel. Want God had gezegd: ‘Aan Mij is de wrake, Ik zal het vergelden’. De schrijver van de Hebreeënbrief maakt van de Vader van Christus Jezus een karikatuur, net zoals sommige oudtestamentische bijbelschrijvers dat deden. Maar Jezus heeft Vader gelukkig anders geopenbaard.

 

Het stáát er toch!

In Hebreeën 10 wordt gesteld dat het offer van Christus Jezus niet in alles voorziet. ‘Want zo wij willens zondigen, nadat wij de kennis der waarheid ontvangen hebben, zo blijft er geen slachtoffer meer over voor de zonden’, voert de schrijver aan. Er wacht ons dan een ‘schrikkelijke verwachting des oordeels’.

Het komt neer op de felheid van een vuur dat ‘de weerspannigen zal verteren’. De straffen in Nieuwtestamentisch perspectief zullen strenger zijn dan die onder het Oude Verbond. Dat meent de schrijver van dit epistel, en daarmee werpt hij wel een vreemd licht op Gods vaderschap.

Als een menselijke vader een bewust ongehoorzaam kind terechtwijst, is dat iets wat iedereen zal onderschrijven. En als Vader God dit bij een kind van hem doet, zal dit ook zeker als vanzelfsprekend geaccepteerd worden. Maar een menselijke vader stort z’n kind niet in de vernieling, en de volmaakt liefdevolle hemelse Vader doet dit nog minder!

 

(Het tweede en laatste deel van dit artikel volgt nog).

 

 

In uw nabijheid wil ik zijn…

 

                                    Ik wil komen bij uw hart Heer,

 in uw nabijheid wil ik zijn.

U komt binnen met uw liefde

en werkt door uw Woord in mij!

U laat eeuwig léven vloeien

heel diep in mij, door uw Geest.

Zoon van God… die mij de weg

naar vrijheid geeft!

 

Ik wil komen bij uw hart Heer,

in uw nabijheid wil ik zijn.

Met U, in die nieuwe wereld,

openbaart U zich aan mij!

Elke leugen zal verdwijnen

 als ik in uw waarheid leef.

U, mijn levensbron,

mijn Heer die vrede geeft!

 

Door de redding van uw schepping

maakt U de nieuwe mens.

Gaf uw Zoon aan deze wereld  

en vervult uw liefste wens.

Uw volk tot ére brengen,

’t is een wónder wat geschiedt!

Heerlijk heil voor ieder

 die uw goedheid ziet!

 

Hanny Laurita

 

 

TO THE POINT (3)

 

Enkele gedachten en uitspraken

 

“Ken je zelf persoonlijk de Vader, die een liefdehart voor je heeft en die je nodigt voor zijn feest? Wil je Hem intenser leren kennen via Zijn Woord? Of laat je het Woord van God alleen maar uiterlijk over je heenkomen in de samenkomst? Dan is het wijs om een concrete beslissing te nemen, om zelf de Bijbel ter hand te gaan nemen voor je innerlijk voedsel!” (Jildert de Boer in zijn dit jaar verschenen boek: “Pure toewijding aan Jezus Christus”).

 

“Er wordt geen LICHT verspreid, als de mensen om je heen hun zekerheid ontlenen aan jouw kleinheid. We zijn bestemd om te stralen, zoals kinderen dat doen. We zijn geboren om de glorie Gods die in ons is, te openbaren” (Nelson Mandela, uit een speech in 1994, gepubliceerd in ‘Prisma’, het orgaan van de Volle Evangelie Gemeente Kampen).

 

“Bewogenheid was het kenmerk van Jezus’ bediening op aarde en zal dus ook ons kenmerk behoren te zijn. Geen bewogenheid om te etaleren, zoals we dat in onze dagen in talrijke televisieprogramma’s krijgen voorgeschoteld, maar echte bewogenheid die verbonden is met de daad” (Gert-Jan Doornink. uit aantekeningen).

 

“Tijdens één van onze vakanties gingen we nog maar eens weer naar een kerkje. Er waren de gebruikele levenloze beelden, de gebrandschilderde ramen, de Afrika-folders en de kaarsen. Verder lag er een cahier waar de bezoekers wat in konden schrijven. Ik bladerde het door en er stonden hier en daar wat opmerkingen over het gebouw, maar vooral verzoeken om gebed voor bepaalde personen. En ineens, dwars over een blanco bladzijde geschreven, in een kinderlijk handschrift, las ik: “Mon Dieu, merci pour moi” – Claudette. Zelden ben ik zo diep getroffen door zo’n simpel zinnetje. Zo’n dankgebed had ik nog nooit gehoord in kerk noch kring, En ik werd helemaal stil van verwondering en ontroering” (Duurt Sikkens in ’Vox Worldwide’, het orgaan van de Stichting VOX Worldwide).

 

“Het evangelie is niet alleen voor de drugsverslaafden, voor de prostituees of voor de wanhopigen. Het is ook voor de intellectuelen die ik tegenkwam, die ook gered werden. De Liefde Gods is voor elk mens gekomen. Het sterven aan het kruis was voor elk mens. Romeinen 10:10 zegt: “AL wie Hem aanroept zal behouden worden”. Wat een liefde! Wat een boodschap!”

(Jan Zijlstra, uit artikel in De Levensstroom).

 

“Jezus Christus is het grote geschenk dat God aan u en mij gegeven heeft. Het betekent dat al mijn schuld is weggedaan. Ik heb eeuwig leven ontvangen en heel veel beloften die zeker ingelost zullen worden. Het kostte het volmaakte leven van de Mens Jezus Christus. Hij gaf het voor ieder die dit machtige cadeau wil ontvangen, gratis!” (Froukje Huis in ‘De Uitnodiging’ , het orgaan van de Volle Evangelie Gemeente Leidschendam e.o.).

 

 

 

 

 

Realistisch in het leven

staan; wat betekent dat?

 

Als we een antwoord op deze vraag willen geven, dienen we ons in de eerste plaats bewust te zijn dat het leven waarmee we dagelijks te maken hebben een werkelijkheid is waarin we als mens functioneren. We kunnen er, zoals de wetenschappelijke wereld dan ook doet, talrijke theoriën over ophangen: waarom we hier zijn, waarom het tijdelijk is, althans in ons huidige lichaam van vlees en bloed, etc.

Ze geven vaak geen bevredigende antwoorden omdat het veronderstellingen zijn, weliswaar wetenschappelijk onderbouwd, maar ze blijven haken in de gedachte: zo zou het wel eens kunnen zijn… Wat is het dan heerlijk om een bewust christen te zijn. En we schrijven dit in alle bescheidenheid, zonder ons zelf op de borst te slaan met de gedachte van: wat zijn jullie toch domme mensen, het is toch zo eenvoudig…

 

Geen barrières

En op op dit laatste woord in te haken: het is natuurlijk wél eenvoudig om christen te wórden! De levende God die wij dienen heeft geen hoge barrières opgebouwd waardoor het haast onmogelijk is een christen te worden. De apostel Paulus, die oorspronkelijk een fanatiek tegenstander was van het christelijk geloof, ontdekte het op een wonderbare wijze in zijn leven. Hij schreef later in één van zijn brieven: “De genade Gods is verschenen heilbrengend voor álle mensen” (Titus 2:11, vert. NBG).

De woorden realiteit, realisme, realistisch zijn, etc., hebben allemaal te maken met de werkelijkheid. We kunnen het in ieder woordenboek lezen. Zo wordt van het woord ‘realistisch’ gezegd dat het ‘de werkelijkheid onverbloemd weergevend’ is en van ‘realiteit’: ‘al het werkelijk bestaande’, om ons tot deze twee voorbeelden te beperken.

 

De werkelijkheid

Zodra men christen is en zijn christen-zijn gaat beleven in het gewone leven van elke dag, gaat men ook ontdekken hoe waar de woorden van Paulus zijn als hij schrijft dat de werkelijkheid van Christus is (Kol. 2:17, vert. NBG). Dat betekent niet dat we ons aan het gewone alledaagse leven kunnen onttrekken. Nee, daar blijven we voor 100% bij betrokken. Maar in dat leven

kunnen, mogen en moeten wij als werkelijk christen functioneren.

En het woordje ‘moeten’ gebruiken wij niet om het functioneren als gelovige als iets dwangmatigs te omschrijven, maar om aan te geven dat we niet door iedereen begrepen en geaccepteerd zullen worden, wat wij zeggen. Daarom is het belangrijk dat de woorden die wij spreken bevestigd dienen te woorden in ons gewone leven van elke dag.

Een waarachtig christen is geen theoretisch christen maar een praktisch christen. De levende God die wij dienen maakt dit mogelijk door het vervuld zijn met Zijn Geest. Die leidt ons in alle waarheid en doet ons als realistische christenen functioneren in het plan dat God met ons leven heeft!

 

 

Gods liefde maakt mij stil…

 

Binnen de omheining

van uw geborgenheid…

Ondergedompeld in uw líefde,

wordt uw gezicht in mij gezien...

Uw Geest ontvouwt uw eigenschappen

 en heeft de“agapè” in mij geplant.

 U zorgt dat ik niet kan verslappen,

 want U neemt mij bij de hand!

Zo maakt uw liefde mij heel stil,

ja, uw liefde… maakt mij heel…

 

Binnen de omheining

van uw geborgen sfeer...

in stilheid en vertrouwen,

zie ik uw liefde keer op keer

 U wilt uw Koninkrijk, in mij bouwen.

Het is een”wording” die van binnenuit

en ó, zo klein beginnend,

plaatsvindt zonder enig stemgeluid…

Het is niet daar en heel ver weg,

want uw koninkrijk, is in míj gelegd.

 

Maar eerst, was er die verwondering

met vreugde kijk ik achterom,

naar hoe het eens begon.

Heer, U wilde uw gedachten delen,

met mij, uw onvolmaakte kind.

U wilde mij zo héél graag helen,

omdat U mij intens bemint!

’t Vond plaats in die omheining

van uw geborgenheid.

Daar maakt uw liefde mij heel stil,

ja, uw liefde... maakt mij heel…

 

Hanny Laurita

 

 

 

 

Geloven en vertrouwen…

 

door Cees Maliepaard

 

Wie en wat kun je tegenwoordig nog geloven, en waar kun je dan nog met een gerust hart je vertrouwen in stellen? Een goede krant zal bijvoorbeeld wars zijn van sensatieberichten. In de serieuze media zal verantwoorde berichtgeving centraal staan. Toch werd er in een grijs verleden niet zonder aanleiding al over de krantenwereld opgemerkt: ‘De krant, de krant, brengt leugens in het land!’

 

Wetenschap en politiek

Maar de wetenschap dan, daar ligt het toch anders mee? Wetenschappers hebben sinds jaar en dag het imago van betrouwbaarheid om zich heen. Zij worden immers geacht alleen met bewezen feiten te werken. Maar er is in de laatste tijd teveel met gegevens gemanipuleerd om als wetenschapper zo maar geloofwaardig over te komen. Denk maar eens aan het geknoei van prof. Stapel, die in probleemstellingen de antwoorden gewoon uit z’n duim zoog.

Wat kan dus nog betrouwbaar genoemd worden? Niet waar een klinkende naam of titel onder staat, maar wat met serieus onderzochte bewijzen gestaafd wordt. In de landelijke politiek heeft men ook meermalen bewust de hand gelicht met de waarheid. Zowel in het huidige als in het vorige kabinet is er meermalen aangevoerd dat bepaalde impopulaire maatregelen nu eenmaal van Brussel moesten. En dan bleek achteraf dat het gewoon eigen besluiten waren.

 

Regeert de leugen?

In Romeinen 3 vers 4 staat dat ieder mens onbetrouwbaar is. Als dat door Paulus letterlijk bedoeld is, heeft ie geen al te hoge pet op van z’n medemensen. Ik denk dat het goed is om niet zomaar ieder fatsoenlijk overkomend mens te vertrouwen, want daar kun je je o zo gemakkelijk op verkijken. Maar om nu maar gelijk te gaan generaliseren, en te beweren dat ‘alle mensen leugenachtig’ zijn, nijgt naar het andere uiterste. Gelukkig zijn extremen nooit maatgevend voor iedereen. O zo!

Persoonlijk zou ik aan ieder mens m’n laatste cent wel durven toevertrouwen, want aan die ene cent zal ik me echt geen bult vallen. Maar bij alles van grote waarde, doet een mens er goed aan de nodige voorzichtigheid te betrachten. Ik kan verzekeren dat er zowel onder gelovigen als onder ongelovigen echt betrouwbare lieden te vinden zijn. Hoe je dat merken kan? Door met ze om te gaan zoals God dat met ons doet. Liefdevol en met respect. Dat werkt echt!

 

Mededelingen

Levend Geloof Magazine

december 2011

 

KERSTFEEST 2011

De jaarlijkse viering van het kerstfeest   staat weer voor de deur. Terwijl ‘de wereld’ de geloofsbetekenis van dit feest allang opzij heeft geschoven, mogen wij als christenen met grote dankbaarheid beseffen waarom het werkelijk gaat: de komst van Jezus, Gods Zoon, in deze wereld! In Johannes 3 vers 16 kunnen we lezen: “Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft”. Wij wensen u een rijk gezegend kerstfeest toe!

 

NIEUWE POLL

Sinds vorige maand is er een nieuwe poll geplaatst op de beginpagina van onze website. Deze keer gaat het over het ontvangen van de heilige Geest. Daarover wordt nog al eens verschillend gedacht; daarom zijn er drie keuzemogelijkheden. U kunt uw keuze duidelijk maken door één van de drie aan te tikken. Wat u kiest blijft anoniem. U kunt dus rustig meedoen.

De vorige poll over wat de ware godsdienst is, had vijf keuzemogelijkheden en telde ruim 200 deelnemers. Van hen kozen ongeveer 80%, dus vier van de vijf, voor de stelling: “Ik geloof dat alleen de Gemeente van Christus, (bestaande uit allen die persoonlijk geloven in het volbrachte werk van Jezus Christus aan het kruis van Golgotha en wedergeboren zijn) de ‘enige ware godsdienst’ is”.

 

BIJBELVERHALEN OP DE I-POD

De Bijbelboeken Ester, Hooglied en Marcus zijn vanaf maart volgend jaar op de iPod te beluisteren. In de komende zeven jaren verschijnt de hele Bijbel als audiofilm, oftewel hoorspel. De Bijbel Tapes is een project van uitgeverij Chevigny. Regisseur is Peter de Nuyl, die eerder hoorspelen van Het Bureau en Bommel maakte. Onder meer acteur Bram van der Vlugt werkt aan het project mee. Voor het hoorspel wordt de tekst van de Nieuwe Vertaling gebruikt.

 

VAN 2011 NAAR 2012

Wanneer de kerstfeestviering voorbij is, is het nog maar een paar dagen en ook het jaar 2011 is voorbij. In deze hectische tijd lijkt het wel alsof alles veel vlugger gaat. Maar ook vele jaren geleden zong men al: “Uren, dagen, maanden, jaren; vliegen als een schaduw heen…” 2012 staat voor de deur en wij wensen alvast alle bezoekers van onze website een rijk gezegend nieuw jaar toe. Ongetwijfeld zal het nieuwe jaar weer veel ups en downs meebrengen. Maar toch mogen wij vol vertrouwen het jaar 2012 binnengaan met de zekerheid in ons hart van de levende Heer die wij dienen, en die gezegd heeft: “Ik ben met u, al de dagen, tot aan de voleinding der wereld”!

 

 

 

 

 

En tóch, zal ik juichen voor mijn God!

 

Heer, het is de sleutel tot overwinning  

en het geheim van David,

om te kunnen juíchen in U, mijn God!

Ondanks omstandigheden

wanhoop en strijd.

Ondanks dat satan ontmoedigt

en leugens verspreid

en hij het vuur… voor U onze God,

uit alle macht wil doven,

dat wij, nét als David

U roemen, prijzen en U loven!

 

David, hij juichte te midden  

van dood en bedreiging,

 te midden van elke áántijging.

Hij was de man naar Gods hart!

Hij zong voor God,

stortte zijn hart uit en riep luid:

 “U zal ik eren en roemen

met alles wat in mij is,

 te midden van elke duisternis.

Heer, al ben ik nóg zo bang…

ik zal U lofprijzen mijn leven lang!”

 

Heer, het is de sleutel tot doorbraak

om U te aanbidden

ondanks elke tegenspraak.

Om dan tóch, net als David,

U groot te maken en te danken

met gitaren en met júbelklanken!

Stralen mogen we voor uw aangezicht,

vreugde is er en licht

want in uw ruímte zijn wij veilig.

Dan zingen we met David mee:

 “Juichen zal ik in U, ja U alleen bent heilig!”

 

Hanny Laurita

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Oordeel niet

 

(Column nr. 57)

 

door Cees Maliepaard

 

Jezus zei: ‘Oordeel niet, opdat je niet zelf geoordeeld wordt. Want met de maat waarmee jij meet, zal je zelf ook gemeten worden’ (Mat. 7:1-2). En dat wórdt toch vaak gedaan… oordelen over anderen zonder van de feiten op de hoogte te zijn. Kortgeleden werden we daar weer eens opnieuw mee geconfronteerd.

 

Een collega van één van onze dochters overleed plotseling. Het was wel bekend dat hij psychische problemen had, en daarover zou binnenkort overleg gevoerd worden. Maar op zekere avond belde zijn vrouw met de mededeling dat het niet meer nodig was. Hij was overleden. Door zelfdoding.

 

De afscheidsdienst was heftig. Vooral toen door de tweeling van negen jaar bij het sluiten van de kist om het hardst geroepen werd: ‘Nee pappa, nog niet… ga nog niet bij ons vandaan!’ Dat was hartverscheurend, waarbij menigeen de tranen niet binnen kon houden.

 

Door velen werd hij veroordeeld. Onterecht. Want hij hield van zijn vrouw en kinderen en ook elders was hij een graag geziene figuur. Maar hij was ziek. Niet lichamelijk, maar naar het innerlijk. En op een ongecontroleerd moment was het ook door hem zelf niet meer onder controle te houden. Wie zijn wij dan, om daar een oordeel over te vellen? Maar dat wordt wel gedaan. Jammer! Jezus zegt: doe het niet, want God zal oordelen. Eenmaal. Met liefde.

 

Kunnen robots de mens vervangen?

 

(Tijdspiegel nr. 24)

 

door Gert-Jan Doornink

 

Onder de titel ‘Slimme robot rukt op’ publiceerde het gratis verspreide dagblad ‘Spits’ onlangs op de voorpagina een artikel dat begint met de opmerking: ‘Over een jaar of tien lopen er intelligente robots rond die actief mensen kunnen helpen. De simpele taken die robots op dit moment nog doen, zullen de komende jaren een revolutionaire ontwikkeling doormaken. Dat verwacht professor Piet Jonker van de Technische Universiteit in Delft’. Jonker is een zogenaamde Roboticaprofessor, een door de wetenschap bedachte naam voor weer een terrein dat men waardevol acht het verder te onderzoeken.

 

Verdere ontwikkeling

De robots die nu nog op de markt zijn, zijn duur en lomp. Zo ontwikkelden de Japanners onlangs een blindengeleidehond. Deze hond loopt erg houterig en langzaam. Het Koninklijke Nederlandse Geleidehonden Fonds heeft dan ook absoluut niet het idee dat de blindengeleidehond hierdoor met pensioen kan. Ook andere robots hebben vooralsnog geen doorbraak kunnen bewerkstellingen.

Maar volgens professor Jonker zit die doorbraak eraan te komen. Hij voorspelt dat binnen tien of twintig jaar robots op straat lopen of in winkelcentra staan. De robots van nu doen al eenvoudige klusjes, bijvoorbeeld stofzuigen. Maar Jonker denkt dat de volgende stap is dat de robot die gaat stofzuigen eerst de spullen van de grond haalt en wegzet.

Professor Jonker doet nog meer voorspellingen.

Ongetwijfeld zal de ontwikkeling doorgaan en dat robots steeds meer bepaalde menselijke HANDELINGEN gaan vervangen is zeker. Het is een proces dat al tientallen jaren bezig is. Maar de mens zelf zal nooit vervangen kunnen worden. De mens is de hoogste vorm van Gods scheppingswerk en is daarom onveranderlijk en eeuwig (en door een persoonlijk geloof voor eeuwig met de levende God verbonden).

 

Eeuwig leven?

Door de ontwikkeling van de medische wetenschap zal de mens op aarde echter steeds langer blijven leven. Maar ook al zal de mens uiteindelijk misschien wel duizend jaar kunnen worden, zoals vrij recent nog is voorspeld, uiteindelijk gaat Hebreeën 9 vers 27 in vervulling, waar wij kunnen lezen: “Eens moeten mensen sterven en daarna volgt het oordeel”.

Maar wat is het dan een zekerheid en heerlijkheid te weten dat de mens die in het volbrachte werk van Jezus, Gods zoon, gelooft, eeuwig leven zal ontvangen. Een leven waaraan nooit meer een einde komt. Een leven dat we ons nu nog niet kunnen voorstellen hoe dat zal zijn. Maar het zal al onze huidige verwachtingen ver overtreffen, want “het is zoals geschreven staat: Wat het oog niet heeft gezien en het oor niet heeft gehoord, wat in geen mensenhart is opgekomen, dat heeft God bestemd voor wie hem liefheeft” (1 Kor. 2:9).    

 

ZWART OP WIT

 

door Gert-Jan Doornink

 

Kent u de uitdrukking: het staat zwart op wit? Met andere woorden: het staat vast, het is zeker. Het is een gezegde dat vroeger veel gebruikt werd in de tijd toen de druktechniek nog niet zo vergevorderd was als thans het geval is. Alles wat gerdukt werd verscheen met zwarte letters op wit papier.

Pas in de loop van de vorige eeuw kwam daarin verandering en tegenwoordig wordt in allerlei kleuren, en vaak ook nog op gekleurd papier, veel afgedrukt. Vooral als het wat lichtere kleuren zijn is het vaak voor ouderen, waarvan het gezichtsvermogen achteruit gaat, veel slechter te lezen dan als er gewoon zwart op wit wordt afgedrukt.

 

Zekerheid

Hoe het ook zij, het gaat dus om het feit dat iets wat zwart op wit staat de betekenis heeft van zekerheid. Dat doet ons ook denken aan de woorden die Jezus en de eerste apostelen gebruikten als ze de nadruk op iets wilden leggen wat heel belangrijk was. Dan werd er gezegd: “Er staat geschreven…” Soms werden dan eerder ten tijde van het Oude Verbond uitgesproken woorden aangehaald. Men wilde er als het ware een extra accent op leggen hoe belangrijk deze woorden waren, zodat zij die het aanhoorden of lazen er goed van doordrongen werden.

Ook in de tijd waarin wij nu leven blijven deze woorden van grote betekenis. Zij werden eens uitgesproken om de mensen die het aanhoorden wakker te schudden, te activeren of te waarschuwen. Ze blijven dagelijks van kracht en betekenis, ook voor ons die in deze tijd leven en het verlangen hebben een werkelijk volgeling van Jezus en Zijn koninkrijk te zijn.

 

Fundament

Zij hebben als basis van hun geloof en denken alles wat ze lezen in de Bijbel. Het staat zwart op wit vast, het is hecht gefundeerd en heeft tot gevolg dat we sterke en stabiele christenen worden, die niet bij het minste of geringste beetje tegenwind van de kaart raken.

Zo vormt zich de werkelijke Gemeente van Jezus Christus, plaatselijk zowel als wereldwijd. Deze Gemeente is gebouwd op het fundament dat er ligt, Jezus Christus. Een ander fundament kan niemand leggen, zegt Paulus (1 Kor. 3:11, vert. NBG).   En deze Gemeente gaat zich meer en meer openbaren als de vaststaande zekerheid voor tijd en eeuwigheid.    

 

Gods liefde is omarming…

 

 

Heer, uw liefde is omarming,

uw liefde is vol kracht.

Uw liefde is vergeving daar,

waar je ’t niet verwacht…

Heer, uw liefde is beschutting,

geeft hóóp en zekerheid.

Uw liefde doet zelfs overwinnen

 houdt vrees op afstand,

voor altijd!

 

Heer, uw liefde is aanvaarding

en voert mij naar uw liefdehart!

Uw liefde geeft mij ruimte

Heer, uw liefde zet apart.

Uw liefde geeft steeds kansen,

ja, uw liefde brengt bijéén.

Uw liefde leert mij dienstbaar zijn

daar waar nood is

en geween…

 

Heer, uw liefde is verzekerd,

 heeft geloof in Vaders plan!

 Uw liefde wil de mens herstellen

 dát is… wat liefde kan!

Uw liefde is oneindig,

Heer, uw liefde heeft de tijd.

Uw liefde toont het zoonschap,

is onbeperkt en steeds bereid.

Dank U voor uw grote liefde

want uw liefde is... uw identitéit!

 

Hanny Laurita

 

 

 

 

TO THE POINT

 

Zeven uitspraken met inhoud (2)

 

In deze aflevering publiceren wij een aantal uitspraken, door Cees Maliepaard samengesteld uit verschillende predikingen. Ze werden eerder als Quotes gepubliceerd in diverse nummers van ‘Open Venster’, het gemeenteblad van de Volle Evangeliegemeente ‘Open Venster’ te Groningen.

 

“Vriendelijkheid is prettig voor een ander, maar ook de voorwaarde voor je hart: het hebben van een vriendelijke gezindheid, waardoor je meer en meer op de Heer gaat lijken”

(Ruurd Visser).

 

“Welke wet heeft zeggenschap over m’n leven… de wet van de zonde en dood of de wet van de geest des levens? De tweede heft de eerste op”

(Jan Fluit}.

 

“Mijn geest en mijn ziel zijn gezond, en daar begint het herstel mee”

(Wietske Poppema).

 

“Je droomt meestal over waar je overdag mee bezig bent. Wees dus veel bezig met de dingen van de Heer, dan zul je ook dáár je dromen over hebben”

(Paul de Groes).

 

“God is in ons, daardoor worden we het menselijke gezicht van God”

(Wim Kant).

 

“’Wat God samengevoegd heeft, scheide de mens niet’. Maar wat hééft God samengevoegd? Zichzelf en de mens”

(Duurt Sikkens).

 

“Wijsheid en inzicht liggen klaar in ieder mens, ze zijn ingeschapen.., je moet ze alleen ontdekken”

(Anke van Zwieten).

 

 

 

 

 

Ontdek het enige echte geloof!

 

In dit artikel willen we duidelijk maken waarom het christelijk geloof het enige echte geloof is. Sommigen zullen bij het lezen van deze eerste regel misschien geneigd zijn direct af te haken en niet verder te lezen met de gedachte: ‘Daar heb je weer zo’n christelijke fanaticus…’ Laten we u geruststellen: we schrijven dit niet uit fanatisme en hebben ook geen behoefte extreem voor de dag te komen, maar het is de liefde van Christus die ons dringt erover te schrijven.

Wij willen u alleen maar opwekken om te gaan ONTDEKKEN wat geloven in Christus werkelijk betekent. En dan willen we als eerste opmerken: geloven in Christus maakt werkelijk gelukkig! Dat staat als een paal boven water voor iedere christen die zijn of haar geloof op een gezonde, positieve wijze beleeft.

 

Duidelijke conclusie

We schreven er al eens eerder over: ook als men alle godsdiensten op objectieve wijze bestudeerd kan men maar tot de duidelijke conclusie komen waar geen enkelr twijfel over mogelijk is, namelijk dat alleen het christelijk geloof het echte geloof is. Alle andere godsdiensten zijn daar in feite karikaturen van. En we schrijven dit niet om aanhangers van andere godsdiensten daarmee te discrimineren, maar uit vaste overtuiging. We gebruikten al het woord ‘ontdekken’. Dát is het wat men doet als men daarnaast ook andere godsdiensten en geloofsovertuigingen gaat bestuderen.

Natuurlijk twijfelen we niet aan de oprechtheid waarmee aanhangers van andere godsdiensten hun geloof belijden. Maar wij roepen hen op toch eens de moeite te nemen ook het christelijk geloof te onderzoeken. Praat eens met echte christenen. En onder ‘echte christenen’ verstaan wij dan hen die met volle overtuiging een nieuwe schepping in Christus zijn. Er zijn natuurlijk ook christenen die het alleen in naam en vaak uit traditie zijn, maar geen echte levensverandering hebben meegemaakt.

 

Ontdekken én beleven!

De laatste tijd werd er veel gepubliceerd over Ophra Winfrey, de Amerikaanse vrouw die met haar praatshow dagelijks miljoenen kijkers trok. Dit jaar nam ze na 25 jaar afscheid, daarvan waren voor het laatst ook in Nederland de uitzendingen te zien. Ongetwijfeld was zij een positief ingestelde vrouw en voor velen tot zegen, maar om haar nu aan te kondigen als ‘een vrouw die de wereld voorgoed veranderde’, wat dagelijks op de tv gebeurde, ging naar onze mening veel te ver. Er is er maar één die de wereld en dus ieder mens werkelijk veranderen kan, dat is Jezus Christus, de Zoon van de levende God. Wij roepen iedereen, die dit leest en hem nog niet kent, daarom op dat te gaan ontdekken en beleven!

 

 

 

 

 

 

 

 

In Gods liefde geplaatst!

 

Heer, U plaatst mij in uw liefde,

‘k ben door U apart gezet.

‘k Mag uw schoonheid laten zien Heer,

dat is mijn gebed.

Uw hartsverlangen van bevrijding

en genezing voor uw volk,

’t is uw plan met heel de mensheid

dat uw liefde hen bevrijdt!

 

Heer, U plaatst mij in uw liefde,

schóóngewassen heeft U mij.

In mijn geest en in mijn denken,

zo maakt U mij werkelijk vrij.

U geeft kracht en overwinning

en maakt mij uw wil bekend.

U geeft léven in mijn leven,

laat mij zien hoe groot U bent!

 

Heer, U plaatst mij in uw liefde,

in uw hart en in uw licht.

‘k Proef de zegen van uw goedheid,

elke dag geeft U mij zicht.

Want, U voert mij naar uw hoogte

en geeft mij beloften Heer.

U toont ónbeperkt uw liefde,

                                                                                                             

 

 

 

 

Is het eten van vlees ongezond?

 

VRAAG (24) – De laatste tijd bemerk ik dat steeds meer mensen geen vlees meer eten, omdat vlees en vleesproducten bijna allemaal ongezond zouden zijn. Zelfs biologische vleesprodukten worden soms niet meer vertrouwd. En men neemt dan het zekere voor het onzekere door het gebruik van vlees helemaal af te schaffen. Wat denkt u daarvan?

 

ANTWOORD (24) – Een gezond leven er op na houden, zonder verslavingen, is natuurlijk altijd een goede instelling. Velen hebben te weinig lichaamsbeweging, terwijl er wat de voeding betreft vaak sprake is van teveel vet en suiker in allerlei produkten. Daarin verandering, dat wil zeggen verbetering aan te brengen, is altijd een goede zaak.

Er is echter geen enkele reden om vlees en vleesprodukten geheel uit te bannen. Omdat mensen, net als bepaalde dieren, tot de alleseters behoren, mag onze geloofsovertuiging als christen daarin geen rol spelen. Ook in de tijd dat het Nieuwe Testament tot stand kwam vinden we daar geen aanwijzingen voor.

Wel is het natuurlijk belangrijk dat alles wat wij eten (plantaardig zowel als dierlijk) van goede kwaliteit is. Om een zo groot en goed mogelijke produktie te krijgen, gebruiken in de loop der jaren de boeren en tuinders steeds meer en andere bestrijdings- en bemestingsprodukten en methoden. Zelfs wat als biologisch verkocht wordt heeft soms een heel andere smaak dan vroeger het geval was.

Onze slotconclusie is: in principe kan men, ook als christen, alles eten (dus ook vlees, vleesprdukten en niet te vergeten: vis). Let op dat het van goede kwaliteit is. Doe het met mate en probeer er ook verder een zo gezond mogelijk leven op na te houden.      

 

Anders dan de anderen…

 

De titel van dit artikel hebben we ontleend aan wat Paulus schreef in zijn Brief aan de Efeziërs: “Maar gij geheel anders; gij hebt Christus leren kennen” (4:20, vert. NBG). Wie wat thuis is in de Bijbel weet dat de apostelen in hun Brieven altijd zo duidelijk mogelijk probeerden te zijn in hun uitleg van de betekenis van het evangelie. Het waren veelal pas-bekeerden en moesten nog veel leren wat het volgen van Jezus, als nieuwe schepping in hem, inhield. We kunnen rustig stellen dat dit ook vandaag, nu we tweeduizend jaar verder zijn, nog even actueel is.

Op een andere plaats zegt Paulus : “Wordt mijn navolgers, gelijk ook ik Christus navolg” (1 Kor. 11:1, vert. NBG). Gaat dit niet een beetje te ver? Wat dacht Paulus wel niet van zichzelf?, zou men kunnen zeggen. Maar dit is dus zeker niet het geval. Paulus was zo overtuigd van zijn christen-zijn, zo blij en gelukkig, dat hij het iedereen wel wilde toeschreeuwen: ‘Zorg toch dat je een christen wordt, zodat je ervaren kunt wat geloven in Christus werkelijk betekent’.

 

Paulus is voorbeeld

Ik denk dat Paulus in dit opzicht een voorbeeld is voor iedere vandaag levende christen die de Heer met een oprecht hart wil dienen. De eerste vraag die dan altijd weer bij me opkomt, is: Bent u een oprecht christen? Weet u dat u door bekering en wedergeboorte een werkelijk christen bent? Er zijn in de tijd waarin wij leven zoveel christenen die het alleen in naam zijn. Zij zijn vaak uit traditie lid van een kerk of gemeente geworden, zonder dat er een werkelijke levensverandering in hun leven heeft plaatsgevonden.

Wij schrijven dit niet zo maar, maar spreken uit ervaring. Terwijl wij al lid van een kerk waren, kwam er een dag dat wij een bewuste keuze voor Christus hebben gemaakt en van een zondaar een kind van God werden. We werden op dat moment overgeplaatst vanuit het rijk der duisternis in het Koninkrijk van de levende God. U kunt het nalezen in onze autobiografie.

 

Persoonlijk geloof

We zijn nu tientallen jaren verder, maar zonder overdrijving kunnen we zeggen dat we diep in ons hart gelukkiger zijn dan ooit! Ook nu de leefomstandigheden moeilijker worden, mogen we als nieuwe schepping getuigen dat het blijvende, eeuwigdurende geluk alleen te vinden is in een persoonlijk geloof in Jezus Christus, de zoon van God.

Laat u niet verblinden door het vele geluk waarmee we dagelijks via de vele moderne communicatiemiddelen worden overspoeld. Het is tijdelijk en bovendien surrogaat. Het echte geluk, dus een echt gelukkig leven, vinden we alleen bij de levende God, geopenbaard in Jezus, zijn zoon. Leer dagelijks uit de Bijbel van de mensen die hem in de begintijd volgden, zodat ook u kunt getuigen: ‘Wat ben ik dankbaar en gelukkig dat ik een waarachtig christen ben’!

 

 

 

     

 

Heer, wat wilt U mij zeggen?

 

“Mijn geliefd kind, Ik wil je zeggen

dat Ik je Vader ben!

Je hóeft niet bang te zijn

 voor de dag van morgen

want Ík zal voor je zorgen…

De deur naar de duisternis,

heb Ik voor jou op slot gedaan.

Kijk niet meer achterom

naar wat er eens is misgegaan.”

 

 “Mijn geliefd kind, Ik wil je zeggen

 dat je mijn oogappel bent

en ik jou intens bemin.

Vertrouw daarom op Mij,

 Ík heb je in Mijn armen!

  Ik houd je vast en zolang je wilt…

zal mijn liefde jou omarmen.

Ik ben er voor jou,

omdat Ik zo… van je hou!”

 

 “Mijn geliefd kind, Ik wil je zeggen,

dat je kostbaar bent voor Mij!

Open je hart voor mijn liefde

dan laat Ik je zien mijn trouw…

Open je hart voor mijn woorden

want dit wil Ik zeggen tot jou:

‘k Zal je tot mijn hoogten brengen

en jou helen door mijn kracht.

Mijn hand is op jou,

omdat Ik zo… van je hou!”

 

Hanny Laurita

 

 

Een volk van priesters

 

door Duurt Sikkens

 

Negende en laatste deel

 

Wanneer zijn we werkelijk priester?

Ons evangelie gaat van boven naar beneden en haalt de mensen van beneden naar boven! Het is een heerlijk evangelie, met je gezalfde gedachtenwereld, met je gezalfde oren, je ogen. Je leert weer kijken. Je handen en je voeten te gebruiken. Dán ben je goed bezig, dan ben je een priester.

Ik denk dat dan de barmhartigheid van God gestalte krijgt in je. En dat God zegt: ‘Tjonge, hoe kan ik de mensen laten merken dat Ik GOED ben’. Dan zoekt hij kinderen, dat betekent ‘degenen die uit Hem gekomen zijn; die uit ZIJN gedachtenwereld tevoorschijn zijn gekomen’.

Maar we zijn toch ‘koningen’?!’ Man, hou je mond, ik wou dat je het in je daden en in je gedachten was. Want het woord ‘koning’ is afgeleid van het woord ‘kind’. Onthoud dat maar goed. Wéér wat geleerd.

‘God, wie bent U?’ O, zegt God, kijk maar naar Mijn kinderen. Vraag het ze maar. Ken je die reclame van: “Ik zoek de Rabobank”? ‘JA HIER’ “Weet je waar de Rabobank is?” ‘JA HIER’.

Waar is God? Durf je het te zeggen: JA HIER! Dan ben je dus goed bezig. Dan heeft de barmhartigheid Gods in jou gestalte gekregen.

Het woord ‘barmhartigheid’, - het is goed om dat te overwegen, te keren en te wenden in je gedachten - is vlees geworden. Het woord komt in jouw mens-zijn aan het licht. Ben je een barmhartig mens? Ook naar jezelf?

Daarom zegt Jezus ook: ‘Volg Mij in Mijn HANDELINGEN, in Mijn WERKEN. Je hebt nu lang genoeg gedanst en gezongen. Ga eens wat doen, DAN BEN JE EEN PRIESTER!’

 

Geloven in een God

die niet bestaat,

en Jezus is zijn zoon…

 

(Tijdspiegel nr. 23)

 

door Cees Maliepaard

 

De kop van dit artikel is een samenvatting van de titels van twee boeken van Klaas Hendrikse, predikant van de PKN, die ook in de eigen kerkformatie omstreden is. Ik denk niet dat er iemand onder ons is die achter zijn opvattingen staat. Maar wat we wel met de regelmaat van de klok tegenkomen, is dat velen wel degelijk hun geloof gevestigd hebben op een niet bestaande godheid.

 

Wat klopt er van ?

Wat wel waar is, maar wat Klaas Hendrikse niet bedoelt, is dat er heel wat mensen zijn die een godsbeeld hebben dat correspondeert op een niet-bestaande god. In de tijd van het Oude Testament heeft God in algemene zin gezegd: ‘Mij komt de wraak toe, ik zal het vergelden’. De God van de Schriften wordt in onze beleving een god die niet bestaat, waar men de mening is toegedaan dat hij met zijn vergeldende wraak mensen op het oog heeft. DIE god bestaat niet.

Gods wraak tréft geen mensen, maar bevrijdt en herstelt ze juist onder zijn zegende handen. Dat mogen alle mensen ervaren in hun contacten met de hemelse Vader en met Jezus, zijn eerste geestelijke Zoon. De VERGELDENDE wraakgedachten die de ware God terecht koestert, gelden niet de hem al of niet dienende mensenkinderen, maar zijn tegenstanders in de hemelsferen. Satan en in diens spoor de duivelse demonen.

 

Nóg zo een!

Een andere niet-bestaande god is de god van de strakke religieuze wetgeving. Dat is de god die het innerlijk van Gods mensenkinderen opoffert aan strakke regelgeving en daarin geen erbarmen kent. Het kan niet genoeg onderstreept worden, dat de eeuwige God voor de mensen altijd een liefhebbende Vader is.

Er zal nooit een moment komen waarop een mens zijn Schepper ANDERS zal tegenkomen. Hij kan echt niet uit zijn humeur gebracht worden of geïrriteerd raken. Gelukkig is Vader God altijd dezelfde! Jezus formuleerde het juist, toen hij over één van de op dat moment nog rechtsgeldige oudtestamentische wetten zei: ‘De mens is er niet voor de sabbat, maar de sabbat is er voor de mens’.

Over heel wat wettische voorschriften zou je hetzelfde kunnen zeggen. Want men kan zeker geloven in een god die niet bestaat, maar van DIE god is Jezus beslist de zoon niet!

 

        ELKE ADEMTOCHT...

            ’k Mag in uw waarheid leven,

dan leidt U mij naar wegen

en kom ik op de plaats

waar ik mag staan.

Élke ademtocht…

brengt mij dichter bij U God,

uw liefde doet mij verder gaan…

 

U doorbreekt de grenzen,

maakt een pád door wateren,

baant een weg

door zeeën heen zo diep!

Beschermt uw volk,

door liefde gedreven,

want U heeft het zo oneindig lief…

 

Met U ben ik verbonden,

ja, ik heb uw hárt gevonden!

Een liefdehart,

die mij beloften geeft!

Elke ademtocht…

brengt mij dichter bij U God,

 ‘k mag elke dag ervaren dat U leeft!

 

Hanny Laurita

 

 

Een volk van priesters

 

door Duurt Sikkens

 

Achtste deel

 

Weet je welke apostel het woord ‘wereld’ het meest noemt? Ik heb het eens geteld, het is Johannes in zijn evangelie. Ik telde zestig keer. Vandaar dat hij zichzelf ook oudste noemt in één van zijn briefjes. Hij dacht: ‘de wereld moet gevoed worden’.

Ik ben gekomen om de wereld…

Ik ben gezonden in de wereld om…

Ik ben als licht in de wereld gezet om…

Dat is mooi! Jezus zegt ergens ‘om te behouden, om ze te helpen’.

Ik vind dat wel een leuke kreet van het Leger des heils. Ze zeggen daar: ‘Ik ben gered om te redden’. Anders zit je alleen maar aan zelfbevrediging te doen.

 

Gered om te redden!

Maar gered om te redden is ook óns werk, al moet ik zeggen dat het overtuigen van zonde ons niet altijd in dank zal worden afgenomen. Echt niet. Jezus zegt: ‘ze zullen je haten, want ze hebben Mij ook gehaat’. Ergens anders zegt Hij: ‘kijk uit voor de mensen”, en ‘Ik zend jullie als schapen onder de wolven”. Nou, nou! Noem je dát een herder? Ze vreten me op! Nou, ze hébben Jezus ook opgevreten hoor! Ze hébben ook verscheidene apostelen opgevreten! Of niet? Denk eens aan de vervolgingen. Jezus zegt: ‘Je bent zo kwetsbaar als wat’.

Als ik naar de vogeltjes in de tuin kijk, dan zie ik dat ze wat oppikken en daarna alsmaar om zich heen kijken. Geen gevaar meer? Weer wat pikken. Ze zijn altijd op hun hoede. Heel verstandig; van die vogeltjes kun je veel leren.

 

Zelf beslissen

Maar dat is ons werk. Vertel ons evangelie maar. Sleep ze niet naar de gemeente… Al dat gesleep en getrek aan mensen. Niet doen hoor, BRENG ze het evangelie en dan mogen zij ZELF BESLISSEN om zich ergens bij aan te sluiten. Op de gekste plekken BRENG je dat evangelie. Jezus verloste een krankzinnige man, die vroeg of hij met Jezus mee mocht. Nee, zei Jezus, blijf maar, want het feit dat jij hier loopt is een levend getuigenis voor al die mensen die jou alleen maar als volkomen ‘knots’ hebben gekend, en nu ben je normaal. Als dát geen getuigenis is? Jezus geloofde dat het wel goed komt met die man.

Loslaten is een grotere kunst dan vasthouden. Dat weet je, hè? Sleep ze dus niet heen en weer, maar GEEF ze wat. Niet teveel de blik naar binnen richten, maar naar BUITEN! Want als je zó bezig bent om de wereld van gedachten te doen veranderen, dan doe je dat vanuit God, vanuit de hemel.

(Slot volgt).

 

De kracht die wij

dagelijks nodig hebben

 

door Gert-Jan Doornink

 

Iedereen die door bekering en wedergeboorte een nieuwe schepping in Christus is geworden zal het er mee eens zijn dat we dagelijks de kracht van Gods Geest nodig hebben om daardoor ook als nieuwe schepping te kunnen functioneren. Dat komt nog eens duidelijk tot openbaring vlak voordat Jezus persoonlijk afscheid nam van zijn aanwezigheid in deze wereld in een lichaam van vlees en bloed. Hij sprak namelijk: “Maar wanneer de heilige Geest over jullie komt, zullen jullie kracht ontvangen en van mij getuigen…” (Hand. 1:8).

 

De volle waarheid

Al eerder had de Here Jezus op duidelijke wijze uitgelegd wat de betekenis is van deze kracht. Denk bijvoorbeeld aan wat we er over lezen kunnen in Johannes 16, als hij de opmerking maakt: “Ik heb jullie veel meer te zeggen, maar jullie kunnen het nog niet verdragen. De Geest van de waarheid zal jullie, wanneer hij komt, de weg wijzen naar de volle waarheid” (vs. 12-13).

Jezus had ook in eigen leven, bij het begin van zijn bediening, ervaren hoe belangrijk deze doop- en vervulling met de Geest van de Vader was. Johannes de Doper had het reeds aangekondigd met de opmerking: “Ik doop jullie met water ten teken van jullie nieuwe leven, maar na mij komt iemand die meer vermag dan ik; ik ben zelfs niet goed genoeg om zijn sandalen voor hem te dragen. Hij zal jullie dopen met de heilige Geest en met vuur…” (Mat. 3:11). Door de heilige Geest die in hem was, was Jezus bestand tegen alle aanvallen uit het rijk der duisternis die op hem afkwamen. Dat bleek bijvoorbeeld al toen hij op geraffineerde wijze verzocht werd door de satan in de woestijn (Mat. 4).

 

Danken voor Gods Geest

Als we dit zo lezen is het eigenlijk, voor ons die nu leven. vanzelfsprekend dat we geen dag, geen uur, geen moment kunnen functioneren zonder dat we ons bewust zijn dat de kracht van de heilige Geest in ons is. Daarom is het goed de dag te beginnen met de Heer daarvoor te danken. Doe het maar gewoon met simpele woorden: ‘Heer, ik dank U dat ik deze dag mag beginnen met U te loven en te prijzen en U te danken dat U mij vandaag nabij wil zijn, bij alles wat ik doe. Dat vandaag de kracht van uw Geest in mij is en dat ik onder alle omstandigheden waarmee ik deze dag te maken krijg, mag ervaren dat uw Geest mij wijsheid geeft om de juiste beslissingen te nemen. Dat ik uw kracht mag ervaren en op het rechte spoor blijf, en mij verblijden en verheugen mag dat u mij door deze dag heen helpt’.

Dat hoeven natuurlijk niet exact dezelfde woorden te zijn. Maar de essentie is dat we de kracht van Gods Geest nodig hebben. Daar kunnen we niet meer zonder. Zo ervaren wij Gods bescherming, leiding en bemoediging voor elk moment van de dag. Het is heerlijk dat we weten dat we daardoor niet alleen een nieuwe schepping in Christus zijn, maar het zo ook kunnen beleven en uitleven! En tenvolle kunnen functioneren als echte vertegenwoordigers van Gods koninkrijk!  

 

Sint Maarten niet inruilen!

 

door Cees Maliepaard

 

Als in Dordrecht en Rotterdam gesettelde Westerling, keek ik toen we in de jaren zestig in het Noorden kwamen, op Sint Maartensdag wat vreemd tegen de met de lichtjes langs de deuren zingende kinderen aan. We waren dat niet gewend, maar natuurlijk kregen de kleintjes ook bij ons op de elfde van de elfde wat fruit of snoep toegestopt.

Maar de laatste jaren zijn we eigenlijk best blij met het onschuldige ritueel rond Sint Maarten. Hoe dat zo komt? Wel elf November en dertig oktober liggen wel heel dicht bij elkaar. Het is dus niet zo voor de hand liggend om vlak achtereen twee van die kinderfeesten handen en voeten te geven. En dat bespaart ons het gedoe met het uit Amerika en Engeland overgewaaide Halloween.

Dat door dit alles de macht van de dood nieuwe kansen gekregen heeft, is een gedachte die ik nu ook maar niet zo een twee drie overneem. Maar het gedoe met doodskoppen, heksbelevingen en aanverwante zaken is zeker niet bevorderlijk voor de gemoedsrust van veel van onze kinderen.

Uit landen waar Halloween al jaren gemeengoed is, hoor je wel over nachtelijke angstervaringen, in het bijzonder bij jonge kinderen. Daarom zijn we nu blij met Sint Maarten. Laten we het maar nooit inruilen voor Halloween met z’n lugubere inhoud!                                    

 

Een volk van priesters

 

door Duurt Sikkens

 

Zevende deel

 

Als man of vrouw sta je tussen God en de wereld in als priester. Je verricht je handelingen namens Jezus. Als je alleen maar gemeentegericht bent, ontzettend introvert, alles voor de gemeente, dan ben je het doel uit het oog verloren. En dat is afschuwelijk. Dan wordt je een sekte: ‘ónze club’. Een beetje ziek is dat, dan krijg je inteelt. Je hebt dan namelijk geen oor en geen oog meer voor de wereld. Jezus zegt: ‘Ik heb je gezonden in de wereld en gelijk de Vader Mij gezonden heeft, zendt Ik ook jullie”.

Ga de wereld maar in, voeding genoeg, vertel het ze maar. Ik merkte, ook in de liederenbundel, dat er heel weinig liederen gericht zijn op het ‘naar buiten gaan’. De meeste zijn gericht op aanbidding, naar binnen dus maar niet naar buiten toe.

Zoek ze maar op die het evangelie waard zijn, dan kun je tenminste wat geven. Dat zijn namelijk de verloren schapen van Israël. Het zijn de verloren christenen. Ik bedoel hiermee te zeggen dat God die mensen is kwijtgeraakt. Of ze zijn Hem afgejat, of zijn verleid. Zoek ze maar weer op, zegt Jezus. Daar krijg je een neus voor, hoor. Soms zie je het ineens. Je moet geen voorbede voor de wereld   doen. Waar slaat dat op? Helpt dat trouwens? Jezus zegt heel simpel: ‘Voor de wereld bid ik niet’.

 

De kracht van het Woord

Maar waar bidt Hij dán voor? Hij zegt: ‘Ik bid voor JULLIE dat je uitkijkt voor de verzoekingen, om naar links te gaan, als je begrijpt wat ik bedoel, en dat jij je geloof behoudt’. Niet dat dappere geloof van: ‘ik ben een held’. Nee, dat je BLIJFT GELOVEN IN DE KRACHT VAN HET WOORD, EN DAT BEN IK. ‘Dat bid Ik voor jullie’, zegt Jezus en dat JULLIE overeind blijven’. Voor de wereld bid ik niet, dat heeft helemaal geen zin.

Ja, zegt men, maar we hebben Maria, die doet toch voorbede? Ach, dat arme mens, dat heeft ze nog nooit gedaan. Of: ‘we hebben speciaal heiligen, die doen ook voorbede’. Ook niet. Je hoeft ook niet tegen Jezus te zeggen: ‘Wilt U voor mij bij de Vader vragen of dat of dat gebeurt”. Jezus zegt daarvan: ‘Dat hoef je niet meer te doen, de Vader zélf heeft je lief, vraag het Hem zelf, als je wat vragen wil’.

Doet de heilige Geest voorbede voor mij? Wat moet ik me daarbij voorstellen? Ook zo’n vreemde uitleg. De heilige Geest woont in jou! Je staat met de rug naar God toe en dan moet je eens kijken wat er gebeurt. Je hoeft daar ook niet al je overtuiginskracht achter te zetten.

Het WOORD OVERTUIGT. Ga eens geloven in de kracht van het woord wat JIJ uitspreekt. Hebreeën I vers 3 zegt: “… die alle dingen draagt door het woord Zijner kracht”. Dat woord! Ga eens geloven in wat je zelf zegt, tenminste, namens Hem! Dáár heeft Jezus voor gebeden, dat we vasthouden wat we gekregen hebben, waar onze hand mee gevuld is.